DISTORSI IMPULS MUJIZAT
3:18 Janganlah ada orang yang menipu dirinya sendiri. Jika ada di
antara kamu yang menyangka dirinya berhikmat menurut dunia ini, biarlah
ia menjadi bodoh, supaya ia berhikmat. 3:19 Karena hikmat dunia ini adalah kebodohan bagi
Allah. Sebab ada tertulis: "Ia yang menangkap orang berhikmat dalam
kecerdikannya” 3:20 Dan di tempat lain: "Tuhan mengetahui
rancangan-rancangan orang berhikmat; sesungguhnya semuanya sia-sia belaka.”3:21 Karena itu janganlah ada orang yang memegahkan dirinya atas
manusia, sebab segala sesuatu adalah milikmu: 3:22 baik
Paulus, Apolos, maupun Kefas,
baik dunia, hidup, maupun mati, baik waktu sekarang, maupun waktu yang
akan datang. Semuanya kamu punya. 3:23 Tetapi kamu adalah milik Kristus dan
Kristus adalah milik Allah. 1 Korintus
3:18-23
Impuls adalah rangsangan atau gerak hati yang timbul dengan
tiba-tiba untuk melakukan sesuatu tanpa pertimbangan. Persepsi Anda yang terdistorsi menghasilkan penyamaran
yang kuat tentang impuls mujizat. Membuatnya
sulit bagi mereka untuk mencapai kesadaran Anda sendiri. Kebingungan impuls mujizat
dengan impuls fisik adalah distorsi persepsi utama. Impuls fisik adalah impuls mujizat
yang salah arah.
Semua kesenangan
sejati berasal dari melakukan kehendak Allah. Ini karena tidak melakukan itu
adalah penyangkalan terhadap Diri. Penolakan Diri menghasilkan ilusi. Koreksi
kesalahan membawa pembebasan darinya.
Jangan menipu diri
sendiri untuk percaya bahwa Anda dapat berhubungan dengan damai dengan Allah
atau saudara-saudara Anda dengan hal-hal eksternal.
Anak Allah, Anda
diciptakan untuk menciptakan yang baik, yang indah dan yang kudus. Jangan
lupakan ini.
Kasih Allah, untuk
sementara waktu, masih harus diekspresikan melalui satu tubuh ke tubuh lain,
karena penglihatan masih sangat redup. Anda dapat menggunakan tubuh Anda
sebaik-baiknya untuk membantu Anda memperbesar persepsi Anda sehingga Anda
dapat mencapai penglihatan nyata, yang mana mata fisiknya tidak mampu. Belajar
melakukan ini adalah satu-satunya khasiat sejati tubuh.
Fantasi adalah
bentuk visi yang menyimpang. Fantasi dalam bentuk apa pun adalah distorsi,
karena mereka selalu melibatkan persepsi bengkok menjadi tidak nyata. Tindakan
yang berakar dari distorsi secara harfiah adalah reaksi dari mereka yang tidak
tahu apa yang mereka lakukan.
Fantasi adalah upaya
untuk mengendalikan kenyataan sesuai dengan kebutuhan palsu. Putar realitas
dengan cara apa pun dan Anda anggap destruktif.
Fantasi adalah
sarana untuk membuat asosiasi palsu dan berusaha mendapatkan kesenangan
darinya. Tetapi meskipun Anda bisa merasakan asosiasi palsu, Anda tidak pernah
bisa menjadikannya nyata kecuali diri Anda sendiri.
Anda percaya pada
apa yang Anda hasilkan. Jika Anda menawarkan mukjizat, Anda akan sama kuatnya
dengan keyakinan Anda terhadapnya. Kekuatan keyakinan Anda akan menopang
keyakinan penerima mukjizat.
Fantasi menjadi sama
sekali tidak perlu karena sifat realitas yang sepenuhnya memuaskan menjadi
nyata bagi pemberi dan penerima.
Realitas
"hilang" melalui perebutan kekuasaan, yang menghasilkan tirani. Selama
satu "budak" tetap berjalan di bumi, pembebasan Anda tidak lengkap.
Pemulihan total oleh
Anak Allah secara sempurna adalah satu-satunya tujuan dari orang yang
berpikiran mukjizat.
Ini adalah pelajaran
pelatihan pikiran. Semua pembelajaran melibatkan perhatian dan belajar pada
tingkat tertentu. Beberapa bagian belakangan dari pelajaran terlalu banyak
bergantung pada bagian-bagian awal ini sehingga tidak memerlukan studi yang
cermat. Anda juga akan membutuhkannya untuk persiapan. Tanpa ini, Anda mungkin
menjadi terlalu takut dengan apa yang akan terjadi untuk memanfaatkannya secara
konstruktif. Namun, ketika Anda mempelajari bagian-bagian sebelumnya, Anda akan
mulai melihat beberapa implikasi yang akan diperkuat nanti.
Dasar yang kuat
diperlukan karena kebingungan antara ketakutan dan kekaguman yang sering
dibuat. Kekaguman tidak pantas dalam kaitannya dengan Anak-Anak Allah, karena
Anda seharusnya tidak mengalami kekaguman di hadapan orang-orang yang
sederajat.
Ditekankan bahwa
kekaguman itu pantas di Hadirat Pencipta Anda. Kekaguman bukanlah reaksi yang
pantas bagi saya karena persamaan hak kita. Pendekatan yang lebih langsung
kepada Allah Sendiri. Tidak bijaksana untuk memulai langkah-langkah ini tanpa
persiapan yang matang.
Kekaguman akan
dikacaukan dengan rasa takut. Pengalaman akan lebih traumatis daripada
beatifik. Penyembuhan berasal dari Allah pada akhirnya. Sarana dijelaskan
dengan cermat kepada Anda. Wahyu kadang-kadang bisa mengungkapkan akhir bagi
Anda, tetapi untuk mencapainya diperlukan sarana.
Praktek Kehidupan
Saya
hanya melihat masa lalu.
Ide ini terutama
sulit dipercaya pada awalnya. Namun itu adalah alasan untuk semua yang
sebelumnya, seperti berikut:
Ø
Itulah alasan
mengapa tidak ada yang Anda lihat yang berarti.
Ø
Itulah alasan
mengapa Anda telah memberikan segala yang Anda lihat semua artinya bagi Anda.
Ø
Itulah alasan
mengapa Anda tidak mengerti apa pun yang Anda lihat.
Ø
Itulah alasan
mengapa pikiran Anda tidak berarti apa-apa, dan mengapa itu seperti hal-hal
yang Anda lihat.
Ø
Itulah alasan
mengapa Anda tidak pernah kecewa karena alasan yang Anda pikirkan.
Ø
Itulah alasan
mengapa kamu marah karena kamu melihat sesuatu yang tidak ada di sana.
Gagasan lama tentang
waktu sangat sulit untuk diubah, karena semua yang Anda yakini berakar pada
waktu, dan tergantung pada Anda tidak mempelajari ide-ide baru ini tentang itu.
Namun itulah
tepatnya mengapa Anda membutuhkan ide-ide baru tentang waktu. Ide pertama kali
ini tidak terlalu aneh karena mungkin terdengar pada awalnya.
Lihatlah cangkir,
misalnya.
Apakah Anda melihat
cangkir, atau apakah Anda hanya meninjau pengalaman masa lalu Anda mengambil
gelas, menjadi haus, minum dari gelas, merasakan tepi gelas di bibir Anda,
sarapan dan sebagainya?
Bukankah reaksi estetika
Anda terhadap cangkir juga didasarkan pada pengalaman masa lalu?
Bagaimana lagi Anda
tahu apakah cangkir ini akan pecah atau tidak jika Anda menjatuhkannya?
Apa yang Anda
ketahui tentang cangkir ini kecuali apa yang Anda pelajari di masa lalu? Anda
tidak akan tahu apa cangkir ini, kecuali untuk pembelajaran masa lalu Anda.
Apakah Anda
benar-benar melihatnya?
Lihatlah dirimu.
Ini sama benarnya
dengan apa pun yang Anda lihat.
Akui ini dengan
menerapkan ide hari ini tanpa pandang bulu pada apa pun yang menarik perhatian
Anda. Misalnya:
ü
Saya hanya
melihat masa lalu dalam pensil ini.
ü
Saya hanya
melihat masa lalu di sepatu ini.
ü
Saya hanya
melihat masa lalu di tangan ini.
ü
Saya hanya
melihat masa lalu di tubuh itu.
ü
Saya hanya
melihat masa lalu di wajah itu.
Jangan berlama-lama
pada satu hal tertentu, tetapi ingat untuk tidak menghilangkan apapun secara
khusus.
Lihat sekilas setiap
subjek, lalu lanjutkan ke yang berikutnya.
Tiga atau empat
periode latihan, masing-masing untuk bertahan satu menit atau lebih, akan
cukup.
Komentar
Posting Komentar