BAGAIMANA KITA BERSIKAP KEPADA PEMERINTAH

Bagaimana Kita Melihat Pemerintah

Poin pertama berkaitan dengan bagaimana kita memandang pemerintah. Satu peristiwa dari kehidupan Kristus menuntun kita untuk mempertimbangkan masalah ini secara langsung. Dalam Markus 12:13-17 Yesus menghadapi audiens yang bermusuhan yang ingin menjebaknya dengan pertanyaan yang akan membuatnya dicemooh. Sebagai guru dari semua yang “benar”, apakah Dia akan membayar pajak kepada Kaisar? Dia meminta koin dan merenungkan apa yang terukir di atasnya. Dia melihat patung Kaisar dan menjawab, "Berikan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar dan kepada Tuhan apa yang menjadi milik Tuhan." Dampak langsung dari pernyataan tersebut adalah bahwa uang berasal dari sistem yang telah ditetapkan oleh pemerintah. Dengan demikian uang kita harus kita gunakan membayar pajak atau upeti yang kemudian diminta oleh pemerintah. Tetapi Yesus dapat menyelesaikan pengajaran itu hanya dengan menginstruksikan para pengikutNya untuk “berserah kepada Kaisar.” Dia pergi membawa para pengikutNya lebih jauh. "Berikan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar dan kepada Tuhan apa yang menjadi milik Tuhan."

Apa yang Yesus katakan dalam perikop itu adalah bahwa ada tempat bagi pemerintah. Ini poin pertama. Ia memiliki tugas yang sah dan tugas yang harus dipenuhinya. Tetapi Tuhan mengajarkan dan meminta kita untuk mempertimbangkan, bahwa Tuhan memperkenalkan dimensi baru. Gagasan dan realitas Caesar adalah hal yang agung dan perkasa, tetapi begitu kita menempatkan Tuhan di sebelah penguasa duniawi ini, status Caesar segera dan secara radikal dimasukkan ke dalam perspektif berbeda. Caesar akan seperti yang lainnya, hanya sementara dan terbatas wilayahnya. Kerajaan duniawi akan runtuh dan patung-patung akan terkikis. Signifikansi mereka yang sebenarnya adalah bahwa mereka mencerminkan (walaupun seringkali dengan cara yang buruk) aturan Allah yang lebih besar. "Berikan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar dan kepada Tuhan apa yang menjadi milik Tuhan." Selain Kaisar yang dapat dilihat dan langsung menghukum, ada Tuhan yang tidak kelihatan yang dapat melakukan segalanya jauh-jauh melebihi Kaisar. Alam rohani jauh lebih berkuasa dibandingkan alam fisik.

Ada zona kegiatan yang sah yang menjadi milik pemerintah, tetapi tidak luas. Zona keseluruhan yang mencakup semua yang kita tahu dengan luas dengan keseluruhan aspeknya diatur oleh Tuhan. Pemerintah tidak boleh bingung dengan otoritas di balik semua otoritas. Ketika pemerintah tidak lebih dari sekadar menoleransi dosa dan malah melakukan dan merayakannya, mereka mematahkan kaki takhta mereka sendiri. Ketika pemerintah berusaha untuk memaksa orang Kristen untuk mengkhianati pemahaman mereka tentang masalah ketuhanan — yaitu bahwa Yesus adalah Tuhan dan Kaisar bukan tuhan — orang Kristen harus mengatakan bersama para rasul (dan para martir sepanjang sejarah) bahwa kita harus lebih menaati Tuhan daripada manusia (Kisah Para Rasul 5 :29).

Bagaimana caranya? Apakah dengan konfrontatif seperti dilakukan oleh para martir? Akhirnya jelas, cara konfrontatif adalah akhir dari para konfrontir: kematian. Ada dua pandangan dari kematian ini. Pertama ini adalah benih yang tertanam yang akan memberikan kehidupan bagi ratusan bahkan ribuan pemercaya baru. Kedua. Ini adalah tindakan konyol dan bodoh. Seandainya para martir itu lebih berhikmat dan lebih bijaksana, dia akan memiliki hidup dan memiliki waktu yang lebih lama untuk meyakinkan para musuhnya. Siapa tahu di suatu saat nanti, mereka akan tergerak hantinya dan malah menjadi pendukung utama Kerajaan dan Pemerintahan Kristus pada masa dia hidup. Pandangan mana yang Anda pilih atau miliki? Bagaimana Anda menentukan pandangan yang paling tepat untuk diri Anda sendiri? Setiap pilihan pasti ada konsekuensinya.

Tentu pedoman kita adalah manual kehidupan kita sebagai manusia, yaitu bible atau alkitab. Mari kita perhatikan nats yang kita kutip berikut ini.

Paulus dengan jelas “pembebasannya” bukanlah keselamatan rohaninya, melainkan pembenarannya. Keselamatan Paulus tidak bergantung pada doa orang-orang kudus. Dia diselamatkan, sekali untuk selamanya. Doa orang-orang kudus dan dukungan Roh Kudus adalah hal-hal yang menguatkan dia di saat-saat sulitnya, dan yang memberinya keberanian untuk berdiri teguh demi Injil. Dan karena ini, dia tidak akan malu ketika dia berdiri di hadapan Tuhan. Tujuannya adalah untuk memuliakan Tuhan di dalam tubuhnya, apakah ini melalui hidup atau mati (Filipi 1:20).

Filipi 1:21 Karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan. 22 Sekarang jika aku terus hidup dalam tubuh, ini berarti pekerjaan yang produktif bagiku; namun aku tidak tahu apa yang aku lebih suka: 23 Aku merasa terbelah di antara keduanya, karena aku memiliki keinginan untuk pergi dan bersama Kristus, yang sejauh ini lebih baik, 24 tetapi lebih penting demi Anda bahwa aku tetap di tubuh.

Pernyataan Paulus di ayat 20 mengarah pada kata-kata di ayat 21, yang tentunya merupakan motto hidup Paulus, dan kunci kebahagiaannya yang tak terbatas, bahkan dalam menghadapi kematian. Ayat 21 mungkin adalah salah satu ayat yang paling terkenal dari semua tulisan Paulus. Namun, s seperti Yohanes 3:16, itu mungkin tidak dipahami dengan baik, meskipun sudah diketahui dengan baik. Selama bertahun-tahun, kata-kata Paulus di ayat 21 kira-kira seperti ini: “Karena bagiku dapat hidup itu ajaib, dan mati lebih baik bagiku.” Mari kita melihatnya dengan cara yang berbeda.

Pertama-tama saya ingin menunjukkan gambaran tentang apa yang akan saya katakan. Ini dapat dilakukan dengan memikirkan berkat Tuhan sebagai dua lingkaran. Lingkaran pertama melambangkan berkat-berkat yang kita miliki di dalam Kristus, sekarang, dalam kehidupan sekarang ini. Lingkaran kedua melambangkan berkat-berkat yang kita miliki di dalam Kristus, yang hanya akan kita terima dalam kekekalan, setelah hidup ini berakhir.

Orang-orang Kristen tidak berbeda pendapat tentang fakta bahwa kita memiliki berkat-berkat ini, tetapi mereka sangat berbeda dalam hubungan antara dua berkat ini. Ada beberapa yang percaya bahwa kedua lingkaran ini hampir tumpang tindih, seperti gerhana. Banyak orang Kristen yang tulus percaya bahwa sebagian besar berkat surga dimaksudkan untuk kita nikmati sekarang, jika kita memiliki iman untuk mengklaimnya. Kita tahu bahwa di surga tidak akan ada dosa, tetapi beberapa orang kudus sekarang percaya pada kesempurnaan tanpa dosa. Kita tahu bahwa di surga tidak akan ada penyakit, kesedihan, atau kematian, tetapi beberapa orang percaya bahwa jika mereka memiliki cukup iman, mereka akan disembuhkan dari penyakit mereka sekarang. Singkatnya, beberapa orang percaya bahwa karena tidak akan ada penderitaan di surga, seharusnya tidak ada penderitaan di sini, dan sekarang, jika Anda seorang Kristen dan memiliki cukup iman untuk mengklaim berkat Tuhan. Beberapa orang menyebut sudut pandang ini sebagai “kemenangan”. Pandangan kemenangan berarti bahwa berkat masa depan tersedia bagi orang Kristen sekarang, ya saat ini selagi masih hidup di dunia ini.

Bagaimana Paulus memberi kita gambaran? Dalam ayat 23, Paulus menguatkan kata “keuntungan” ini. Paulus mengatakan bahwa mati adalah “jauh lebih baik.” Paulus dapat menantikan kematian karena berkat-berkat yang terbentang di depan, setelah kematian, jauh lebih besar daripada berkat-berkat kehidupan ini, sebesar apapun itu. Itu salah satu cara menafsirkan apa yang Paulus maksud, tetapi penafsir yang lain tentu bebas memiliki tafsirannya sendiri.

Lalu, apa maksud Paulus dengan kata-katanya, “karena bagiku hidup adalah Kristus”? Paulus mengatakan bahwa baginya untuk hidup adalah menghidupi kehidupan Kristus: “Aku telah disalibkan dengan Kristus, dan bukan lagi aku yang hidup, tetapi Kristus yang hidup di dalam aku. Jadi hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam tubuh, aku hidup karena kesetiaan Anak Allah, yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku” (Galatia 2:20).

Menghidupi kehidupan Kristus berarti menjalani kehidupan yang Kristus jalani di bumi ini. Itu tidak berarti menghidupi keberadaan Tuhan kita yang mulia di surga. Berkali-kali, kebenaran ini ditegaskan kembali dalam Perjanjian Baru. Dalam (Yohanes 13-17), Yesus menjelaskan bahwa murid-murid-Nya akan mengalami apa yang telah Ia alami di tangan dunia yang tidak percaya:

18 Jika dunia membencimu, ketahuilah bahwa dunia membenciKu terlebih dahulu. 19 Jika kamu milik dunia, dunia akan mencintaimu seperti miliknya. Namun, karena kamu bukan milik dunia, tetapi Aku memilih kamu dari dunia, untuk alasan ini dunia membenci kamu. 20 Ingatlah apa yang Aku katakan kepada kamu, 'Seorang budak tidak lebih besar dari tuannya.' Jika mereka menganiaya Aku, mereka juga akan menganiaya kamu. Jika mereka mematuhi kata-kataKu, mereka juga akan mematuhi kata-katamu. 21 Tetapi mereka akan melakukan semuanya ini kepadamu karena nama-Ku, karena mereka tidak mengenal Dia yang mengutus Aku. 22 Jika Aku tidak datang dan berbicara kepada mereka, mereka tidak akan berdosa. Tetapi mereka tidak lagi memiliki alasan untuk dosa mereka. 23 Orang yang membenciKu juga membenci BapaKu.

Apa yang diajarkan oleh Yesus ini sederhana. Misalnya ada dua geng anak muda atau komunitas warga. Keduanya saling bersaing untuk mendapatkan anggota. Maka, apabila salah satu anggota pindah ke geng atau komunitas yang lain, maka besar kemungkinan dia akan dimusuhi oleh geng atau komunitas yang dia tinggalkan. Begitulah yang diajarkan Yesus. Ada dua Kerajaan, Kerajaan Terang yang dipimpin oleh Yesus Kristus dan Kerajaan gelap yang dipimpin oleh raja kegelapan. Selama Yesus belum tampil, atau sebelum kita mengenal Yesus, maka kita ada anggota dari Kerajaan kegelapan. Begitu Yesus muncul dan kita menerimanya menjadi pimpinan kita, maka pada saat itu kita meninggalkan Kerajaan kegelapan, saat yang sama Kerajaan kegelapan mengumumkan hukuman kematian bagi kita. Hal yang umum dan sudah kita pahami sejak kecil bukan?

Masalahnya bagi para martir mengapa memilih mati? Apakah itu pilihan mereka atau mereka tidak memiliki pilihan lain? Mengapa Paulus memilih hidup dan menghidupi kehidupan Yesus Kristus, dan tidak mati saja seperti martir lainnya?

Untuk membantu kita memilih hidup dan tidak memilih mati “martir”, kita kembali kepada “alasan manusia mengapa dia harus hidup di dunia ini”.

Bagi orang Kristen, kehidupan manusia adalah suci dan merupakan anugerah dari Tuhan yang harus dihormati dan dilindungi. Ajaran ini disebut kesucian hidup. Alkitab mengajarkan bahwa manusia diciptakan menurut gambar Allah. Ia juga mengajarkan bahwa pembunuhan itu dilarang. Yesus mengingatkan para pengikutnya bahwa setiap orang berharga bagi Tuhan, sedemikian rupa sehingga Tuhan telah menghitung setiap rambut di kepala mereka.

Tuhan melihat semua yang telah Dia buat, dan itu sangat bagus. Dan jadilah petang, dan jadilah pagi – hari keenam. Kejadian 1:31

Orang Kristen juga percaya bahwa hanya Tuhan yang harus memilih kapan kehidupan dimulai dan berakhir.

Sebelum Aku membentukmu di dalam rahim, Aku mengenalmu, sebelum kamu lahir, Aku memisahkanmu; Aku mengangkat kamu sebagai nabi bagi bangsa-bangsa. Yeremia 1:5

Ada banyak contoh Yesus yang mengungkapkan nilai kehidupan manusia di dalam Alkitab, seperti dalam Perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati, dan cara Dia merawat penderita kusta.

Anda tahu bahwa Tuhan memiliki sesuatu yang baik untuk Anda. Anda tidak percaya dia bermaksud agar Anda menjalani kehidupan yang melelahkan yang menyakitkan di mana setiap hari adalah hambatan total. Bagaimanapun, Alkitab penuh dengan perikop tentang sukacita. Meskipun ini tentu saja tidak berarti bahwa setiap hari adalah parade dan sirkus, itu berarti bahwa rasa senang secara keseluruhan harus meresapi hidup Anda.

Dalam Mazmur 63:7, Daud berkata, "...karena engkau telah menjadi penolongku, dan dalam naungan sayapmu aku akan bernyanyi kegirangan." Bagaimana Anda bisa sampai ke tempat itu? Di mana, alih-alih berkeliaran tanpa tujuan sepanjang hidup, Anda sebenarnya bernyanyi untuk kegembiraan (atau hanya membuat suara gembira jika Anda bukan tipe penyanyi)?

Mazmur 57:2 mengatakan, “Aku berseru kepada Allah Yang Mahatinggi, kepada Allah yang memenuhi maksud-Nya bagiku.” Ini adalah kunci dalam memahami tujuan Tuhan bagi hidup Anda. Tuhan telah menghitung hari-hari Anda dan akan memenuhi setiap tujuan yang Dia miliki untuk Anda.

Namun, pilihan dan tindakan kita juga sangat penting. Dalam beberapa hal, ini adalah misteri yang tidak dapat kita pahami sepenuhnya, tetapi itu tidak berarti itu tidak benar. Kita dapat memilih untuk melakukan hal-hal yang akan membawa kita lebih banyak sukacita dan memberi kita lebih banyak tujuan. Anda mengidentifikasi pilihan-pilihan yang dapat Anda buat untuk membawa lebih banyak kegembiraan dan tujuan yang diberikan Tuhan ke dalam hidup Anda. Sehingga tidak memilih untuk mati segera.

 Selanjutnya…. Kerajaan Yesus