Langsung ke konten utama

RAHASIA KERAJAAN 1


RAHASIA KERAJAAN 1

Kita adalah umat Iman, tetapi berapa banyak dari kita yang tahu apa sebenarnya yang dimaksud dengan Iman? Kita juga adalah orang-orang yang ditugaskan pada Rahmat Tuhan, tetapi berapa banyak dari kita yang benar-benar tahu apa yang disyaratkannya? Kita menggunakan Nama Yesus, tetapi apa artinya? Petrus memberi tahu kita bahwa tujuan dari iman kita adalah keselamatan jiwa kita (I Pet 1: 9); Kitab Ibrani memberi tahu kita jika kita adalah Orang Benar  yang hidup oleh iman, kita bukan dari mereka yang menarik kembali ke kebinasaan, tetapi dari mereka yang percaya kepada penyelamatan jiwa (Ibr 10: 38-39).

Ada Akhir atau Kesimpulan yang ingin kita capai; tetapi, jika ada Akhir, harus ada Permulaan. Kata Kejadian berarti Permulaan, tetapi jika itu Permulaan, apakah itu Awal? Kejadian 1: 1 dimulai dengan sebuah paradoks dengan memberi tahu kita "Di Awal", namun kita melihat Allah ada sebelum Permulaan. Apakah ini berarti tidak ada permulaan bagi Tuhan? Bagaimana bisa? Kita adalah "ciptaan", jadi harus ada Pencipta, tetapi apakah Pencipta diciptakan?

Kejadian memegang permulaan Pengetahuan, menuntun kita pada pemahaman tentang apa yang menyangkal diri adalah semua tentang, serta menunjukkan bagaimana manusia benar-benar dapat memberi tahu Sang Pencipta "Tidak". Apakah itu terjadi? Ya, masih. Bisakah kita menerima Kehidupan, tetapi menolak janji untuk memilikinya dengan berlimpah? Apakah Adam memiliki jenis "Kehidupan" yang sama dengan mereka yang menerima Salib? Jika ada Kejatuhan, dari mana Adam jatuh? Apakah Adam laki-laki dan Adam perempuan satu-satunya yang jatuh? Jika mereka jatuh, ke mana mereka jatuh? Apa hubungan pengalaman mereka dengan kita? Jika Tuhan begitu baik, mengapa membuat kita menderita untuk sesuatu yang dilakukan Adam dan Hawa? Mungkin kita semua memainkan kejatuhan dalam hidup kita sendiri.

Kejadian memiliki banyak Permulaan karena mengatur panggung untuk banyak penemuan, termasuk Akhir Zaman. Tidak boleh ada Waktu Akhir kecuali ada Waktu Awal yang pertama. Pentingnya Kejadian menuntut waktu, sehingga Anda akan menemukan dua pelajaran, bukan satu untuk menutupi materi. Pelajaran pertama melihat Penciptaan Kejadian oleh Allah karena berkaitan dengan Tujuan, kemudian melihat Kejatuhan. Ada banyak pertanyaan mengenai Kejatuhan yang perlu kita jawab; dan jika kita tidak bisa memahami kejatuhan, bagaimana kita tahu dari mana kita diselamatkan? Atau diselamatkan kemana?  atau diselamatkan untuk apa? Apa itu hidup? Apa artinya memilikinya Lebih Banyak?

Bagi orang Yahudi, lima buku pertama dari Alkitab adalah yang paling penting, dalam banyak hal mereka benar, sejauh Perjanjian Lama berjalan. Empat pelajaran pertama dari studi Alkitab ini melihat apa yang disebut Pentateukh oleh Gereja Kristen, atau Taurat oleh orang Yahudi (Lima Buku Alkitab yang pertama). Lima buku pertama dari Alkitab mencakup hampir dua puluh persen dari Perjanjian Lama, mereka disebut sebagai "buku-buku" oleh Daniel dan Yohanes (Dan 7:10 & Why 20:12). Mereka sangat penting bagi pola pikir Yahudi, namun mereka juga mengandung banyak pengetahuan dan berkah bagi kita. Penting bagi kita untuk mempelajari bidang-bidang ini berdasarkan ajaran. Mungkin kita akan menemukan banyak area dalam Perjanjian Lama untuk membantu kita memahami yang Baru dengan lebih jelas, lebih informatif. Yesus berkata bahwa seorang juru tulis yang baik mengetahui yang Lama dan yang Baru, itu tidak berarti mereka hidup dari yang Lama, itu berarti mereka mengetahuinya (Mat 13: 51-52).

Rahasia ini dimulai dengan Kejadian, namun berpegang pada premis sederhana, semua wahyu harus berpusat pada Salib dan Kebangkitan Yesus. Wahyu menjadi berbasis diri cenderung berakhir dalam revolusi mental, menjadi begitu dalam sehingga mengubur dirinya dalam opini dan doktrin yang salah. Wahyu Kitab Suci hanyalah Roh Kudus yang menunjukkan kepada kita apa yang sudah ada di sana, sehingga tidak ada Wahyu Baru, hanya kejelasan tentang apa yang telah ada di sana selama bertahun-tahun. Kata Wahyu berarti "pembukaan" atau "penemuan", itu tidak berarti Kitab Suci baru. Tidak ada wahyu Kitab Suci milik siapa pun, Roh Kudus memberi mereka kepada Tubuh; dan dengan demikian mereka milik seluruh Tubuh Kristus.

Ada banyak "roh" yang dibicarakan di dalam Alkitab, Roh Kudus dan Roh Suci yang kita kenal berasal dari Allah, tetapi ada roh ketidaktaatan, roh manusia, roh dunia, roh antikristus, dan roh kesalahan. Kita juga menemukan ungkapan, “Lahir dari Roh adalah Roh”, siapakah yang dilahirkan? Jika kita Dilahirkan Kembali itu menunjukkan kita memperoleh Roh yang berasal dari Allah (I Kor 2: 11-13), maka jiwa kita dibentuk menjadi kodrat Rohani oleh Roh.

Ketika Kelahiran Baru terjadi, kondisi dan posisi kita berubah, kita mungkin memiliki tubuh kedagingan, tetapi kita pada dasarnya menjadi Roh untuk menjadi Rohani. Cara lain untuk memandang Yohanes 3: 6 adalah sederhana, "Aku dilahirkan dari daging, oleh karena itu aku menjadi daging dalam pemikiran dan kemampuanku, tetapi aku sekarang dilahirkan untuk menjadi Roh, oleh karena itu pikiranku berubah menjadi Rohani". Itu bukan Roh di dalam diri kita yang dilahirkan oleh Roh yang lain, melainkan jiwa kita berubah dari alam menjadi Roh oleh Kelahiran Baru.

Berlanjut ke RAHASIA KERAJAAN 2

Komentar

SALING MEMBERKATI

Galatia 6:6 Dan baiklah dia, yang menerima pengajaran dalam Firman, membagi segala sesuatu yang ada padanya dengan orang yang memberikan pengajaran itu.

Pembaca yang dikasihi Yesus Kristus.

Kalau Anda merasa diberkati oleh Firman Tuhan melalui Tulisan ini, alangkah indahnya jika Sdr/i juga memberkati pengelolaan pelayanan ini dengan Harapan kami disetor/transfer ke rekening/please deposit or transfer to:

Account No: 1146159795

Bank BNI

SWIFT Code / BIC BNINIDJARWM

Money Transfer: Save on international fees by using TransferWise, which is 5x cheaper than banks.

Terima kasih Tuhan Yesus memberkati Sdr/i.

Postingan populer dari blog ini

KERAJAAN MASA DEPAN

KERAJAAN MASA DEPAN 1. Kembalinya yang Mulia 2. Urutan Acara di KepulanganNya 3. Tahta dan PemerintahanNya 4. Kristus Memberikan Kerajaan Kepada Allah Bapa 5. Tuhan Membersihkan Surga dan Bumi 6. Surga Baru dan Bumi Baru 7. Kota Suci Yerusalem Baru 8. Pohon Kehidupan Kerajaan Allah di masa depan akan dimulai dengan kembalinya Raja sendiri; Yang Mulia, Tuhan Yesus Kristus. Tuhan akan kembali dalam kemuliaan dan kuasa yang besar dan akan menegakkan pemerintahanNya di atas takhta Daud, atas semua bangsa di bumi. PemerintahanNya akan berlangsung selama 1000 tahun. Pada akhirnya, Ia akan menyerahkannya kepada Allah Bapa. 1. Kembalinya yang Mulia Wahyu 19: 11-16 11  Lalu aku melihat sorga terbuka: sesungguhnya, ada seekor kuda putih; dan Ia yang menungganginya bernama: "Yang Setia dan Yang Benar", Ia menghakimi dan berperang dengan adil. 12  Dan mata-Nya bagaikan nyala api dan di atas kepala-Nya terdapat banyak mahkota dan pada-Nya ada tertulis su...

MEMBERI

MEMBERI Prinsip: Lukas 6:38 Berilah dan kamu akan diberi: suatu takaran yang baik, yang dipadatkan, yang digoncang dan yang tumpah ke luar akan dicurahkan ke dalam ribaanmu. Sebab ukuran yang kamu pakai untuk mengukur, akan diukurkan kepadamu." Memberi adalah sikap hati, yang rela memberikan tidak hanya harta materi tetapi juga kehidupan untuk tujuan dan panggilan Tuhan Yesus. 1. Janji Tuhan MATIUS 19:29 Dan setiap orang yang karena nama-Ku meninggalkan rumahnya, saudaranya laki-laki atau saudaranya perempuan, bapa atau ibunya, anak-anak atau ladangnya, akan menerima kembali seratus kali lipat dan akan memperoleh hidup yang kekal. 2. Memberi Kepada Orang Miskin Amsal   11:25 Siapa banyak memberi berkat, diberi kelimpahan, siapa memberi minum, ia sendiri akan diberi minum. Galatia   2: 10 Satu-satunya permintaan mereka ialah supaya kami memperhatikan orang miskin. Dan saya justru senang melakukan hal itu. Amsal   28:27   Siapa me...

DOKUMEN KERAJAAN SURGA

DOKUMEN KERAJAAN SURGA APA YANG TERTULIS? Tidak hanya penting untuk mencatat kepada siapa buku atau bab ditulis, tetapi juga apa yang ditulis. TENTANG GEREJA Kata Yunani yang diterjemahkan “Gereja” dan “Majelis” adalah kata ekklesia. Itu terdiri dari dua kata: ek "keluar" dan kalein, "dipanggil atau dipanggil." Itu adalah nama umum untuk pertemuan ekkletoi, yang dipanggil untuk membahas urusan Negara Bebas. Tubuh warga negara yang dipanggil bersama oleh seorang pemberita atau pembawa, disebut kerux. Jadi kata itu sendiri berarti "sebuah perusahaan yang dipanggil." Oleh karena itu akan penting untuk mencatat konteks di mana kata itu digunakan untuk menentukan jenis perakitan apa yang dipanggil. Sekarang kata itu dicantumkan penggunaan dengan kata yang terdapat dalam Perjanjian Baru. 1.       “Gereja di padang gurun” (Kisah Para Rasul 7:38). Ini mengacu pada Israel yang menerima hukum di Gunung Sinai, bangsa Israel yang ditebus. 2.  ...

KE SITUS LEMSAKTI