RAHASIA KERAJAAN 1
Kita adalah umat
Iman, tetapi berapa banyak dari kita yang tahu apa sebenarnya yang dimaksud
dengan Iman? Kita juga adalah orang-orang yang ditugaskan pada Rahmat Tuhan,
tetapi berapa banyak dari kita yang benar-benar tahu apa yang disyaratkannya? Kita
menggunakan Nama Yesus, tetapi apa artinya? Petrus memberi tahu kita bahwa
tujuan dari iman kita adalah keselamatan jiwa kita (I Pet 1: 9); Kitab Ibrani
memberi tahu kita jika kita adalah Orang Benar yang hidup oleh iman, kita bukan dari mereka
yang menarik kembali ke kebinasaan, tetapi dari mereka yang percaya kepada
penyelamatan jiwa (Ibr 10: 38-39).
Ada Akhir atau
Kesimpulan yang ingin kita capai; tetapi, jika ada Akhir, harus ada Permulaan.
Kata Kejadian berarti Permulaan, tetapi jika itu Permulaan, apakah itu Awal?
Kejadian 1: 1 dimulai dengan sebuah paradoks dengan memberi tahu kita "Di
Awal", namun kita melihat Allah ada sebelum Permulaan. Apakah ini berarti
tidak ada permulaan bagi Tuhan? Bagaimana bisa? Kita adalah
"ciptaan", jadi harus ada Pencipta, tetapi apakah Pencipta
diciptakan?
Kejadian memegang
permulaan Pengetahuan, menuntun kita pada pemahaman tentang apa yang menyangkal
diri adalah semua tentang, serta menunjukkan bagaimana manusia benar-benar
dapat memberi tahu Sang Pencipta "Tidak". Apakah itu terjadi? Ya,
masih. Bisakah kita menerima Kehidupan, tetapi menolak janji untuk memilikinya
dengan berlimpah? Apakah Adam memiliki jenis "Kehidupan" yang sama
dengan mereka yang menerima Salib? Jika ada Kejatuhan, dari mana Adam jatuh?
Apakah Adam laki-laki dan Adam perempuan satu-satunya yang jatuh? Jika mereka
jatuh, ke mana mereka jatuh? Apa hubungan pengalaman mereka dengan kita? Jika
Tuhan begitu baik, mengapa membuat kita menderita untuk sesuatu yang dilakukan
Adam dan Hawa? Mungkin kita semua memainkan kejatuhan dalam hidup kita sendiri.
Kejadian memiliki
banyak Permulaan karena mengatur panggung untuk banyak penemuan, termasuk Akhir
Zaman. Tidak boleh ada Waktu Akhir kecuali ada Waktu Awal yang pertama.
Pentingnya Kejadian menuntut waktu, sehingga Anda akan menemukan dua pelajaran,
bukan satu untuk menutupi materi. Pelajaran pertama melihat Penciptaan Kejadian
oleh Allah karena berkaitan dengan Tujuan, kemudian melihat Kejatuhan. Ada
banyak pertanyaan mengenai Kejatuhan yang perlu kita jawab; dan jika kita tidak
bisa memahami kejatuhan, bagaimana kita tahu dari mana kita diselamatkan? Atau
diselamatkan kemana? atau diselamatkan
untuk apa? Apa itu hidup? Apa artinya memilikinya Lebih Banyak?
Bagi orang Yahudi,
lima buku pertama dari Alkitab adalah yang paling penting, dalam banyak hal
mereka benar, sejauh Perjanjian Lama berjalan. Empat pelajaran pertama dari
studi Alkitab ini melihat apa yang disebut Pentateukh oleh Gereja Kristen, atau
Taurat oleh orang Yahudi (Lima Buku Alkitab yang pertama). Lima buku pertama
dari Alkitab mencakup hampir dua puluh persen dari Perjanjian Lama, mereka disebut
sebagai "buku-buku" oleh Daniel dan Yohanes (Dan 7:10 & Why
20:12). Mereka sangat penting bagi pola pikir Yahudi, namun mereka juga
mengandung banyak pengetahuan dan berkah bagi kita. Penting bagi kita untuk
mempelajari bidang-bidang ini berdasarkan ajaran. Mungkin kita akan menemukan
banyak area dalam Perjanjian Lama untuk membantu kita memahami yang Baru dengan
lebih jelas, lebih informatif. Yesus berkata bahwa seorang juru tulis yang baik
mengetahui yang Lama dan yang Baru, itu tidak berarti mereka hidup dari yang
Lama, itu berarti mereka mengetahuinya (Mat 13: 51-52).
Rahasia ini dimulai
dengan Kejadian, namun berpegang pada premis sederhana, semua wahyu harus
berpusat pada Salib dan Kebangkitan Yesus. Wahyu menjadi berbasis diri
cenderung berakhir dalam revolusi mental, menjadi begitu dalam sehingga
mengubur dirinya dalam opini dan doktrin yang salah. Wahyu Kitab Suci hanyalah
Roh Kudus yang menunjukkan kepada kita apa yang sudah ada di sana, sehingga
tidak ada Wahyu Baru, hanya kejelasan tentang apa yang telah ada di sana selama
bertahun-tahun. Kata Wahyu berarti "pembukaan" atau
"penemuan", itu tidak berarti Kitab Suci baru. Tidak ada wahyu Kitab
Suci milik siapa pun, Roh Kudus memberi mereka kepada Tubuh; dan dengan demikian
mereka milik seluruh Tubuh Kristus.
Ada banyak
"roh" yang dibicarakan di dalam Alkitab, Roh Kudus dan Roh Suci yang
kita kenal berasal dari Allah, tetapi ada roh ketidaktaatan, roh manusia, roh
dunia, roh antikristus, dan roh kesalahan. Kita juga menemukan ungkapan, “Lahir
dari Roh adalah Roh”, siapakah yang dilahirkan? Jika kita Dilahirkan Kembali
itu menunjukkan kita memperoleh Roh yang berasal dari Allah (I Kor 2: 11-13),
maka jiwa kita dibentuk menjadi kodrat Rohani oleh Roh.
Ketika Kelahiran
Baru terjadi, kondisi dan posisi kita berubah, kita mungkin memiliki tubuh
kedagingan, tetapi kita pada dasarnya menjadi Roh untuk menjadi Rohani. Cara
lain untuk memandang Yohanes 3: 6 adalah sederhana, "Aku dilahirkan dari
daging, oleh karena itu aku menjadi daging dalam pemikiran dan kemampuanku,
tetapi aku sekarang dilahirkan untuk menjadi Roh, oleh karena itu pikiranku
berubah menjadi Rohani". Itu bukan Roh di dalam diri kita yang dilahirkan
oleh Roh yang lain, melainkan jiwa kita berubah dari alam menjadi Roh oleh
Kelahiran Baru.
Berlanjut ke RAHASIA KERAJAAN 2
Komentar
Posting Komentar