PASKAH (ANAK DOMBA)

PASKAH (ANAK DOMBA)

Kel. 12; 1 Kor. 5: 7

Dikatakan bahwa suatu perusahaan minyak diarahkan pada penemuan minyak di Mesir oleh satu ayat dalam Alkitab yang menceritakan bagaimana ibu Musa menyelamatkan putranya dengan membuat suatu bahtera, “dan memulasnya dengan lendir dan dengan lemparan” (Kel. 2: 3). Dengan cara yang sama, satu ayat dalam Alkitab sering menuntun siswa Alkitab untuk menemukan kebenaran yang kaya di bagian lain dari Kitab Suci - “Sebab Kristus, Paskah kita pun dikorbankan untuk kita” (1 Kor. 5: 7). Bahwa Domba Paskah adalah sejenis Kristus yang diajarkan Alkitab dengan jelas.

Drama Anak Domba mencakup Wahyu panjang.

Dalam Kejadian 4: 4 - Anak Domba Dilambangkan:

Dalam Kejadian 22: 8 - Anak Domba Dicirikan:

Dalam Kel. 12: 3 - Anak Domba Diterapkan:

Dalam Yes. 53: 7 - Anak Domba dinubuatkan:

Dalam Yohanes 1:29 - Anak Domba Diidentifikasi:

Dalam Wahyu 5: 9 - Anak Domba, Anak Domba Dimuliakan: dan

Dalam Wahyu 22: 1 - Anak Domba Dimuliakan.

Dalam 1 Pet. 1: 18-21, Roh Kudus menyatukan lima fakta besar mengenai Anak Domba:

(1) Penentuan Masa Depan Anak Domba;

(2) Manifestasi Anak Domba;

(3) Kebangkitan Anak Domba;

(4) Pemuliaan Anak Domba; dan

(5) Penebusan melalui Anak Domba.

Dalam Kejadian 4 kita memiliki Anak Domba untuk seorang individu;

Dalam Kel. 12 kita memiliki Anak Domba untuk rumah tangga;

Dalam Ima. 16 kita memiliki Anak Domba untuk suatu bangsa; dan

Dalam Yohanes 1:29 kita memiliki Anak Domba untuk dunia.

1. Itu Menubuatkan Kesempurnaan Kristus

Paskah membutuhkan seekor domba (Kel. 12: 3).

Yesus Kristus adalah Anak Domba Allah (Yoh. 1: 29, 36)

Kata-kata Yohanes Pembaptis membawa kita kembali ke hari yang jauh di Mesir tentang Paskah.

Kata-kata ini membedakan Yesus Kristus dari semua pengorbanan yang telah mendahului Dia. Yang lain hanyalah bayangan; Dia adalah substansi.

Domba Paskah haruslah tanpa cacat (Kel. 12: 5).

Yesus Kristus tanpa dosa (Ibr. 4:15; 1 Ptr. 1: 18-19).

Juruselamat kita harus menjadi Juruselamat yang sempurna tanpa cacat atau noda. Dia bergaul dengan orang-orang berdosa dan melayani mereka, namun tanpa dosa “suci, tidak berbahaya, dan tidak ternoda, terpisah dari orang berdosa”.

2. Ini Mempertajam Keadaan Kematian Kristus

Dalam situasi di mana Anak Domba Paskah dibunuh, nubuat yang jelas terlihat tentang keadaan kematian Kristus.

Didahului oleh tiga hari kegelapan (Kel. 10: 21-23).

Didahului oleh tiga jam kegelapan dalam kasus Kristus (Markus 15:33)

Lebih dari kebetulan bahwa pembunuhan Domba Paskah dan kematian Kristus didahului oleh periode kegelapan supernatural dan dalam setiap kasus itu adalah periode yang diukur dengan tiga.

Seluruh majelis umat Israel akan membunuh domba Paskah (Kel. 12: 6).

Seluruh anggota Majelis Israel yang bertanggung jawab atas pembunuhan Kristus (Mat. 27:25)

3. Membayangkan Keselamatan Orang Berdosa yang menerima Kristus

Darah anak domba dipercikkan dalam bentuk salib (Kel. 12: 7,22)

Darah Kristus tercurah dari kayu salib (Kol. 1:20)

Darah domba Paskah ditaburkan di tiang samping dan di atas pintu, membuat tiga titik mata angin dalam bentuk salib.

Taburan Darah Paskah memastikan anak sulung dari kematian (Kel. 12: 13,23).

Iman di dalam darah Kristus yang tertumpah mengamankan jiwa dari penghakiman Allah (Yohanes 5:24; Ef 1: 7)

"Ketika saya melihat darah saya akan melewati Anda." Tidak ada di bawah perlindungan dari darah yang menderita penghakiman Allah. Kata "Paskah" tidak berarti lewat dan memukul, tetapi lewat untuk menutupi dan melindungi.

Itu menandai awal bulan (Kel. 12: 2).

Semua hal menjadi baru bagi mereka yang di bawah darah (2 Kor. 5:17)

4. Itu Menentukan Berkat Orang Percaya dalam Persekutuan dengan Kristus

Mereka memberi makan Anak Domba Paskah (Kel. 12:11).

Dengan iman orang percaya memakan Kristus (Yoh. 6: 35,51)

Orang Israel tidak hanya menikmati kekebalan dari kematian; tetapi menerima makanan dan kekuatan untuk perjalanan. Kekuatan kita berasal dari memakan Firman Kristus. Yesus berkata: "Akulah Roti Hidup" (Yoh. 6: 48,51). “Ia memuaskan jiwa yang rindu dan memenuhi jiwa yang lapar dengan kebaikan” (Mzm. 107: 9).

Anak domba harus dipanggang dengan api dan dimakan dengan rempah-rempah pahit (Kel. 12: 8).

Yesus memuaskan jiwa yang lapar dengan menderita kesedihan yang pahit dari murka Allah yang berapi-api (1 Ptr. 3:18; Mzm. 89: 38, 46)

Perhatikan bahwa domba Paskah harus dipanggang dan dimakan dengan rempah-rempah pahit, yang melambangkan fakta bahwa selain menderita Tuhan kita, Anak Domba Allah, tidak akan pernah bisa memuaskan jiwa kita (Ibr. 2:10).

Paskah dibebaskan dari Perbudakan (Kel. 12: 30-42).

Kematian Kristus membebaskan dari belenggu dosa (Rm. 6: 6,14; Gal. 6:14; Ef. 6: 12-18; Kol. 2:15)

5. Ini Menggambarkan Kehendak Tuhan bagi Orang Percaya dalam Kristus

Orang-orang harus makan Paskah dengan pinggang mereka disandang untuk perjalanan (Kel. 12:11).

Orang percaya dalam Kristus adalah orang asing dan peziarah di dunia ini (1 Pet. 2:11).

Kita adalah orang asing dan peziarah pertama karena kita belum sempurna; dan, kedua, karena kita belum pulang (Flp 3: 13-14).

Mereka akan makan Paskah dengan roti tidak beragi (Kel. 12: 14-20)

Mereka yang percaya kepada Kristus dipanggil untuk berpisah (1 Kor. 5: 6-8)

Ragi dalam Alkitab adalah simbol dosa, dan harus disingkirkan sebagai simbol pemisahan dengan Allah. Jadi, Allah menuntut kita untuk memisahkan diri sepenuhnya dari pikiran dan pekerjaan zaman jahat ini (Gal. 1: 4).