TULISAN SUCI KUDUS 2

TULISAN SUCI KUDUS 2

DIVISI ALKITAB

1. Ke dalam Perjanjian

a. Perjanjian Lama, b. Perjanjian Baru.

2. Ke dalam Buku

Pembagian yang saat ini terdiri atas 39 buku dalam Perjanjian Lama bukanlah pembagian bahasa Ibrani yang asli. Perubahan terjadi ketika terjemahan pertama Perjanjian Lama ke dalam bahasa Yunani, yang disebut Versi Septuaginta (LXX) dibuat. Ini terjadi di Alexandria di Mesir sekitar tahun 285 SM.

a. Divisi Ibrani dari Perjanjian Lama (24 buku)

Yosefus, yang dipengaruhi oleh Aleksandria, memiliki dua puluh dua buku. Ia menggabungkan Hakim-Rut, dan Yeremia-Ratapan. Ada dua puluh dua konsonan dalam alfabet Ibrani.

Urutan Perjanjian Lama yang diberikan Yesus dalam Lukas 24:44 adalah "Hukum, Para Nabi dan Mazmur".

(1) HUKUM (Torah)

Kejadian - Keluaran - Imamat - Bilangan - Ulangan - disebut Pentateuch.

(2) NABI (Neviim)

Yosua - Hakim - Samuel - Disebut "Nabi sebelumnya" (Zakh. 7: 7).

Yesaya - Yeremia - Yehezkiel - Nabi Kecil. Disebut para Nabi yang terakhir.

(3) AMSAL (Kethuvim)

Mazmur - Amsal - Ayub - Kidung Agung - Rut - Ratapan - Pengkhotbah - Ester - Daniel - Ezra - Nehemia - Raja-Raja - Tawarikh.

Disebut juga The Writings – Tulisan.

b. Divisi Yunani dari Perjanjian Baru (27 buku)

(1) Injil

Matius - Markus - Lukas - Yohanes

(2) Kisah Para Rasul (Oleh Lukas)

(3) Surat-Surat Umum

Yakobus - 1 & 2 Petrus - 1 & 2 & 3 Yohanes - Judas

(4) Surat-Surat Paulus

Roma - 1 & 2 Korintus - Galatia - Efesus - Filipi -

Kolose - 1 & 2 Tesalonika - 1 & 2 Timotius - Titus - Filemon - Ibrani.

(5) Wahyu (oleh Yohanes)

3. Ke dalam Pasal

Ada 929 pasal dalam Perjanjian Lama dan 260 pasal dalam Perjanjian Baru. Awalnya, divisi ini dikaitkan dengan Hughes De St. Cher (Hugo de Sancto Caro). Dia adalah provinsi bagi Dominikan di Perancis, dan setelah itu seorang Kardinal di Spanyol. Dia meninggal pada tahun 1263 M.  Tetapi sekarang diyakini bahwa pembagian kapitel adalah karya Stephen Langton, Uskup Agung Canterbury, yang meninggal pada tahun 1227 SM.

4. Ke dalam Ayat

Hugo memanfaatkan bab-bab Langton dan menambahkan subdivisi yang ditunjukkannya dengan surat. Ini dilakukan pada tahun 1248 M. Robert Stephens menemukan bahwa surat-surat ini tidak cukup memasukkan angka-angka di tempatnya dalam Perjanjian Yunani-nya tahun 1551. Ini adalah asal mula perpecahan ayat Alkitab. Mereka pertama kali diperkenalkan ke dalam Versi Bahasa Inggris yang dikenal sebagai The Geneva Bible (1560), dan dari itu ke dalam Versi Resmi King James tahun 1611. Versi Revisi tahun 1881 tidak memiliki divisi ayat.

Dengan demikian terlihat betapa sangat modern, manusiawi, dan tanpa otoritas semua adalah pembagian pasal dan ayat yang ada dalam Alkitab kita. Meskipun mereka berguna untuk tujuan referensi, kita harus berhati-hati untuk tidak menggunakannya untuk tujuan interpretasi. Mereka sering memecah struktur dan pengertian Kitab Suci.

PENGEMBANGAN PENULISAN

Ini ada hubungannya dengan kanon Kitab Suci. Ada sejumlah pernyataan yang dibuat dalam Firman Tuhan mengenai perintah Allah sehubungan dengan penulisan dan pelestarian Teks Suci. Perhatikan ayat-ayat berikut: Keluaran 17:14; Bilangan 33: 2; Ulangan 17:18; Yosua 1: 8; 24:26; 1 Sam. 10:25; Yesaya 8:16: 8:20; Yeremia 36: 2; Daniel 9: 2; Nehemia 8: 1. Dalam bagian-bagian ini kita diberitahu bagaimana Allah memerintahkan orang-orang kudus untuk menulis dan melestarikan tulisan itu dalam sebuah buku yang disimpan oleh para imam.

PERNYATAAN INSPIRASI

“Semua Kitab Suci diberikan melalui ilham dari Allah, dan bermanfaat untuk ajaran, untuk teguran, untuk koreksi, untuk pengajaran dalam kebenaran” (2 Tim. 3:16).

"... Orang-orang kudus Allah berfirman ketika mereka digerakkan oleh Roh Kudus" (2 Ptr. 1:21).

Kata Yunani menerjemahkan "inspirasi" dalam 2 Tim. 3:16 adalah theopneustos, secara harfiah diilhamkan oleh Tuhan. Ini terjadi hanya di sini di Perjanjian Baru. Jadi, Kitab Suci diilhami oleh Allah.

1. Artinya

a. Lebih dari Genius Manusia - Kami telah mendengar tentang inspirasi Shakespeare. Tapi itu bukan inspirasi, tapi kejeniusan manusia. Inspirasi hanya ditemukan dalam Alkitab. Shakespeare dikutip dari Alkitab sekitar lima ratus kali.

b. Lebih dari Penerangan - Ini merujuk pada pengaruh Roh Kudus dalam kehidupan orang percaya. Itu memungkinkan seseorang untuk memahami kebenaran rohani.

c. Lebih dari Wahyu - Ada dua jenis catatan dalam Alkitab:

(1) Catatan kebenaran yang langsung diungkapkan oleh Tuhan.

(2) Rekam peristiwa yang terjadi dalam penulis atau pengalaman orang lain. Inspirasi mengawasi komunikasi dari semua kebenaran.

d. Itu berarti “bernafas oleh Allah” - Dalam setiap contoh, Allah mengawasi instrumen manusia melalui Roh Kudus-Nya. Cara inspirasi yang tepat tidak dapat dijelaskan. Tetapi kami percaya karena Tuhan telah mengatakannya.

2. Luasnya

Alkitab adalah Inspirasi Penuh atau Pleno. Alkitab tidak hanya berisi Firman Tuhan, Itu adalah Firman Tuhan.

Semua Kitab Suci diilhamkan oleh Allah yang berarti bahwa tidak ada Kitab Suci yang lebih diilhami daripada Kitab Suci lainnya. Daniel menulis kata-kata yang diberikan kepadanya oleh ilham Ilahi yang tidak dia mengerti (Dan. 12: 8-9). Dalam 2 Sam. 23: 2 kita membaca: “Roh Tuhan berbicara kepadaku, dan firman-Nya ada di lidahku”.

3. Buktinya

Ada banyak hal yang menunjukkan bahwa Alkitab adalah Kitab yang unik, diilhami oleh Allah:

a. Pelestariannya selama berabad-abad.

b. Kekuatannya yang berubah dalam kehidupan manusia.

c. Kesatuannya dalam presentasi Penebusan.

d. Penggenapan nubuatnya yang akurat (Lihat Mazmur 22 dan Yesaya Bab 53) sebagai contoh.

e. Bukti arkeologisnya menguatkan. Sekitar 5.000 tempat yang disebutkan dalam Alkitab telah ditemukan oleh para arkeolog.

DEMONSTRASI KESATUAN (Intisari Biblikal)

Dalam Ef. 3:11 kita membaca tentang "Tujuan abadi" atau "Tujuan zaman". Dari sini kita belajar bahwa Allah mempunyai rencana yang berhasil selama berabad-abad. Dia tidak bekerja dalam kegelapan. Dia tidak menemui keadaan darurat dengan penilaian atau restorasi menit terakhir. Wahyu adalah progresif dalam pembukaannya. Berikut ini adalah intisari:

A-1. PENCIPTAAN PERTAMA ALLAH (Kejadian 1: 1). Surga dan bumi.

“Dunia (Hak. Kosmos) pada waktu itu” (2 Ptr. 3: 6).

B-1. PEMBERONTAKAN PERTAMA SETAN (Kej 1: 2).

Bumi menjadi limbah dan kehancuran (Ibr. Tohu va vohu). Tuhan menciptakannya bukan kehancuran (Yes. 45:18; Yer. 4:23).

C-1 PEMULIHAN PERTAMA BUMI (Kej. 1: 3 - 2:25)

“Langit dan bumi yang sekarang” (2 Ptr. 3: 7). Alam semesta yang asli dipulihkan oleh Seseorang yang bukan hanya Pencipta tetapi juga Pencipta Ulang. Enam hari untuk pemulihan; satu hari istirahat.

D-1. PENGETAHUAN SETAN DAN KONDEMNASI DOSA (Kej. Bab 3)

Orang yang membawa dosa ke alam semesta sekarang membawanya ke bumi yang dipulihkan.

Ular Tua memasuki taman, menggoda Hawa untuk melanggar dan membawa kutukan atas semuanya.

E-1. PERTIMBANGAN UNIVERSAL MANUSIA (Kej. Pasal. 4-11)

Di sini kita memiliki satu orang, satu bahasa, tidak ada bangsa. Kita melihat perkembangan dosa di Kain dan keturunannya. Kita juga melihat perkembangan kebenaran di Set dan keturunannya.

F-1. PENERIMAAN, PENOLAKAN, PEMULIHAN ISRAEL (Kej. Pasal 12 - Mal. Pasal 4).

Bagian ini membahas Orang-Orang Pilihan Allah, Israel. Dari Abraham, Tuhan memulai sebuah bangsa baru untuk memberkati semua bangsa. Tetapi bangsa ini gagal, dikirim Allah ke dalam persebaran di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi dengan janji pemulihan akhir.

G-1. PENDAPAT PERTAMA KRISTUS (Empat Injil)

Mikha 5: 2; Zech. 9: 9; Roma 15: 8; Gal. 4: 4-5)

Di sini kita melihat Kristus dalam Pra-keberadaannya, Inkarnasi, Pencobaan, Pelayanan, Penyaliban, Kebangkitan, dan Kenaikan.

H-1. GEREJA (Aspek Yahudi - Peter)

(Kisah Para Rasul, Surat-surat Umum, Surat-Surat Pra-Penjara Paulus, Wahyu Pasal 2-3).

“Pertama-tama bagi orang Yahudi dan juga bagi orang Yunani” (Rm. 1:16). Ini disebut “Gereja Allah” (Kisah Para Rasul 20:28).

H-2. GEREJA (Aspek Bukan Jahudi - Paulus)

(Surat-surat Pauline terakhir atau Surat-surat Penjaranya). Disebut “Gereja yang adalah Tubuh-Nya” (Ef. 1: 22-23). "Di mana tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani" (Kol. 3:11). Rahasia (Ef. 3: 1-10).

G-2. PENYEBARAN KEDUA KRISTUS (Yes. Ch. 11; Joel 3: 9-16: Zak. Ch. 14; Mat. 24: 25-31; Markus 13: 24-27; 1 Tes. 4: 16-5: 11) .

Diantar oleh Kesengsaraan Besar, Penghancuran Besar, Transformasi orang-orang kudus, Kebangkitan Para Pendatang. Ini adalah "Hari Tuhan" (1 Tes. 5: 2).

F-2. PEMISAHAN, SALVASI, SANCTIFIKASI, ISRAEL

(Yes. Chs. 60-62; Yer. Chs. 30-31; Zak. 12: 13-14; Kisah 15:16; Rm. 11: 11- 36).

Israel dipanggil dari masa pengasingannya yang lama, untuk dibersihkan dan diberi kehidupan (Yeh. Ch. 37). Hati manusia (Yeh. Ch. 36).

E-2. PERTIMBANGAN UNIVERSAL MANUSIA

(Yoel 3: 2,12; Mat. 25: 31-46; Rm. 15: 8-12).

D-2. SUBJUGASI SETAN DAN RETENSI DOSA (Rev. 20: 1-3)

Setan terikat selama seribu tahun. Kristus memerintah dengan tongkat besi (Mzm. 2: 9). Kebenaran akan memerintah.

C-2. PEMULIHAN BUMI KEDUA (Milenium)

(Yes. Chs. 2,11,35; Micah Ch. 4; Wah. 20: 4-6).

Bumi akan kembali menjadi sangat produktif. Kutukan itu akan dihapus.

B-2. PEMBERONTAKAN FINAL SETAN (Wah. 20: 7-10)

Setan akan dilepaskan untuk sedikit musim. Akan pergi ke bumi untuk menipu manusia. Api akan keluar dari surga untuk menghancurkan semua orang jahat dan Setan akan dilemparkan ke dalam Lautan Api.

Ini akan diikuti oleh Kebangkitan Kedua, penghakiman Tahta Putih Besar (Wahyu 20: 11-15).

A-2. PENCIPTAAN FINAL TUHAN (Yes. 65:17; 66:22; 2 Ptr. 3: 12-13; Wah. Chs. 21,22).

Ini adalah "Hari Tuhan". Ini membawa Surga Baru dan bumi Baru. Kebenaran sekarang akan tinggal.

Bersambung …