RAHASIA KERAJAAN 6
Dua putra Harun
melemparkan "api aneh" ke Kemah Suci dan mati (Im 10: 1). Mereka
membuat pilihan, lalu menempatkan suatu tindakan pada pilihan itu. Tetapi ada
tanggung jawab dan konsekuensi atas tindakan mereka. Api yang salah, oleh orang
yang salah karena alasan yang salah. Namun, ada Api di Tempat Suci yang
ditemukan di kandil emas (Menorah). Ketika kita menertibkan hal-hal, kita akan
berjalan di jalan Kebenaran sebagai orang suci yang terhormat dari Allah Yang
Mahatinggi. Mengetahui apa itu Perintah, membutuhkan Pengetahuan Tuhan,
berurusan dengan berbagai variabel mengambil Kebijaksanaan Tuhan.
Konon, perubahan
sikap tidak bisa memberi kita pekerjaan yang lebih baik, lebih banyak uang,
atau kedamaian. Sangat jauh dari kebenaran, itu tidak lucu. Perubahan dari
kegelapan ke Terang membawa perubahan dalam kodrat, menghasilkan perubahan
dalam sikap, memberi kita sifat Kristus. Yesus berjanji kepada kita ketika kita
memberikan Rahmat, itu akan diberikan kembali kepada kita, diguncang, ditekan
bersama dan dilindas, akan diberikan manusia kepada dada (pangkuan) kita (Lukas
6: 37-38). Rahmat adalah pengampunan atas kesalahan, dosa, dan keraguan. Jika
manusia akan memberikan Rahmat ini kembali kepada kita. Tentunya kita dapat
melihat keuntungan dalam memegang sikap Rahmat.
Cukup menarik, kami
menemukan bahwa Alam Baru mempromosikan tindakan yang baik, daripada
duduk-duduk memikirkan hal-hal baik untuk dilakukan. Ada hal-hal yang dilakukan
orang pada dasarnya. Kita berada dalam Proses yang mengubah Alam yang disebut
Grace (anugerah). Ketika kita bergerak lebih dalam ke Hakikat Kristus ada
hal-hal yang tidak bisa kita lakukan lagi. Namun, kita melakukan hal-hal yang
baik tanpa memikirkannya. Yesus berbuat baik, bukan karena Dia berpikir
"apakah ini baik?" Tetapi karena karakter dan sifat-Nya untuk
melakukan yang baik.
Proses perubahan ini
disebut Transfigurasi, atau Metamorfosis. Saat proses berlangsung, kita menemukan
bahwa kita melakukan perbuatan baik pada dasarnya yang tidak kita pikirkan.
Seseorang akan berkata "Terima kasih". "Itu kata yang bagus,
terima kasih", kita kemudian bertanya-tanya "kata apa?" Kita secara alami melakukan apa yang baik.
Ketika Transfigurasi membawa kita lebih jauh ke Alam Baru, kita menemukan
banyak hal dari sifat lama telah jatuh ke pinggir jalan. Kita tidak
melakukannya lagi. Pikiran daging memberi jalan kepada pikiran Roh. Pada
catatan yang sama, tidak ada yang bisa mengubah sikap mereka tanpa perubahan
sifat. Mereka bisa menggunakan topeng, atau berpura-pura mereka memiliki sifat
baru, tetapi ketika tekanan diberikan ke topeng, permukaan alam lama muncul.
Tuhan menyatakan
PembenaranNya atas kita di Kayu Salib oleh Laporan; dan Saksi melakukannya di
dalam kita (I Yoh 5: 7-8). Paulus berkata bahwa kita dibenarkan oleh Grace
(anugerah) (Rm. 3:24). Kita dibenarkan karena iman (Rm. 3:28). Kita dibenarkan
oleh Darah Kristus (Rm. 5: 9). Kita dibenarkan dalam Nama Yesus, oleh Roh (I
Kor 6:11). Kita dibenarkan oleh Iman Kristus (Gal 2:16). Kita dibenarkan oleh
Kristus (Gal 2:17). Kita dibenarkan dalam Roh (I Tim 3:16). Akhirnya, kita
dibenarkan oleh Anugerah Allah (Titus 3: 7). Semuanya menunjuk pada suatu
proses. Belum ada deklarasi Pembenaran? Kita tidak ingin mengacaukan Laporan
(Deklarasi) dengan Proses. Laporan (Deklarasi) adalah dokumen yang menunjukkan
apa yang telah terjadi.
Dalam 1 Yohanes 5:
7-8 kita menemukan bahwa Laporan itu terdiri dari Bapa, Firman, dan Roh Kudus;
namun, Saksi menjalankan laporan itu dalam kehidupan kita. Saksi terdiri dari
Air, Darah, dan Roh. Air adalah metafora untuk Rahmat. Ketika kita menambahkan
Roh ke dalamnya kita memperoleh Air Hidup atau Rahmat dengan Hidup. Darah
adalah Darah Yesus, yang merupakan dasar dari Perjanjian Baru, atau Rahmat.
Yesus tidak mengatakan bahwa Tubuh adalah Perjanjian Baru. Ia mengatakan bahwa
Darah itu adalah Perjanjian Baru. (Mat 26:28). Laporan itu mengatakan kita
dibenarkan, Saksi membawanya, sehingga Bapa dalam Laporan berhubungan dengan
Air, Firman (Yesus) dengan Darah, Roh Kudus untuk Roh. Saksi membawa sifat baru.
Saat kita berjalan dalam sifat baru itu menjadi kebebasan hidup yang dijanjikan
kepada kita. Untuk memulai usaha kita harus memahami unsur-unsur penyangkalan
diri. Untuk sampai ke sana, kita harus memahami diri. Sifat diri tidak
keberatan menjadi religious. Orang-orang Farisi membuktikannya, tetapi sifat
diri tidak mampu menjadi saleh.
"Orang
tua" adalah sifat lama, itu bukan iblis, tetapi sifat jahat, yang berarti lebih
rentan terhadap dosa, daripada tidak. Alam adalah produk dari roh manusia, oleh
karena itu Alkitab memiliki dua definisi untuk kata "roh". Satu
definisi adalah suatu entitas, apakah Roh Allah, atau roh jahat. Definisi lain
menunjuk pada sifat, atau karakter seseorang, sering disebut roh tentang orang
tersebut. Konteks ayat ini mendefinisikan mana yang sedang digunakan. Kita
tidak dapat berasumsi bahwa kita “kerasukan setan” karena kita berada di bawah
roh manusia (ketidaktaatan). Itu adalah sifat dengan sifat-sifat tertentu. Paulus
menyebutnya "tipu muslihat", atau metode operasi untuk
mengidentifikasi alam. Sifat diri tersembunyi di balik topeng, emosi liar,
agenda berbasis diri. Sifat diri berpusat dalam mempromosikan diri, atau
membangun rasa takut.
Selanjutnya … RAHASIA KERAJAAN 7
Komentar
Posting Komentar