TULISAN SUCI KUDUS

TULISAN SUCI KUDUS

PENGANTAR

“Manusia tidak hanya hidup dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut TUHAN, manusia tetap hidup” (Ul. 8: 3).

Kata-kata Yehuwa seperti yang diberikan kepada kita dalam Kitab Suci membentuk rezeki dari Sifat Baru. Seperti dalam alam, demikian pula dalam spiritual. Keinginan akan makanan selalu merupakan tanda kesehatan alami atau spiritual. Banyak yang mencari stimulan alami dalam spiritual, seperti yang mereka lakukan di alam ketika ada kondisi rendah. Manusia menjadi mangsa bagi semua jenis fanatisme agama, dan kultus agama ketika ada kondisi spiritual yang rendah.

Alkitab tidak dipahami, dan karenanya tidak dinikmati. Adalah tujuan Hermeneutika untuk membuat Alkitab dimengerti, dan karenanya menyenangkan. Hasil akhirnya adalah bahwa kita dapat menjadi kuat di dalam Tuhan yang bertumbuh dalam kasih karunia dan pengetahuan tentang Tuhan. Di sini interogasi terhadap Kasim Etiopia, dan jawaban Philip penting: “Apakah Anda memahami apa yang Anda baca? Bagaimana saya bisa paham, kecuali seseorang harus membimbing saya” (Kisah 8: 30-31).

I. DESAINASI (Nama dan Judul Alkitab)

1. Alkitab (bahasa Indonesia) - Ini adalah judul yang paling dikenal dari Kitab Suci. Itu diberikan kepada Kitab oleh John Christison, yang adalah seorang patriark Konstantinopel sekitar tahun 398-404 M. Itu berasal dari kata Yunani Ta Biblie. Ini adalah kata kecil Byblos, sebuah kota Fenisia kuno dari mana papirus diekspor. Papyrus adalah tanaman sedge yang tinggi, yang dipotong-potong dan ditekan menjadi bahan tulisan.

Kata biblion muncul sekitar tiga puluh dua kali di Perjanjian Baru dan kata biblos tiga belas kali. Kata-kata ini diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dengan kata-kata seperti "menulis", "tagihan", "buku", "gulir".

"Lalu berkata aku, Lo, aku datang (dalam volume buku ini tertulis tentang aku) untuk melakukan kehendakMu, ya Allah" (Ibrani 10: 7).

Luther mengatakan, ”Hanya ada satu buku, Alkitab; tetapi satu Pribadi, Kristus ”. Di ranjang kematiannya Sir Walter Scott berkata kepada menantunya, "bawakan aku Buku". Lockhart berkata, "Buku mana?" "Hanya ada satu buku, Alkitab," kata Scott. Alkitab adalah BUKU, bukan buku. Alkitab adalah satu-satunya Kitab yang sempurna di dunia.

2. Firman Tuhan - Di sebelah kata Alkitab, ini adalah judul yang paling akrab. Ini paling signifikan dan mengesankan. Itu membedakan Alkitab dari semua buku lain. Itu adalah Firman Tuhan, wahyu-Nya bagi manusia. Gelar ini ditemukan lebih dari empat ratus kali dalam Yeremia saja. "... orang-orang kudus Allah berfirman ketika mereka digerakkan oleh Roh Kudus" (2 Ptr. 1:21) untuk menulis Firman Allah ini. Ini berarti bahwa Buku ini bukan Buku kesalahan, kontradiksi, atau mengandung kesalahan, tetapi Buku yang dapat diandalkan.

Bob Ingersol akan mengadakan serangkaian kuliah tentang "Kesalahan Musa". Mark Twain mendengar tentang ini dan berkata dia akan memberikan $ 5.000 untuk mendengar Musa memberi ceramah tentang "Kesalahan Ingersol".

3. Tulisan Suci dan Tulisan Kudus - "Kitab Suci" penunjukan muncul sekali di Perjanjian Lama. (Dan. 10:21) yang merupakan terjemahan dari kata Ibrani Kethab. Sekali di Perjanjian Baru (2 Tim. 3:15) itu adalah terjemahan dari kata Yunani gramma; dan sekitar lima puluh kali itu adalah terjemahan kata Yunani graphe. Kata ini diturunkan kepada kita dari bahasa Latin, yang berarti “tulisan”. Di Perjanjian Lama dikombinasikan dengan kata "kebenaran" dan dua kali dalam Perjanjian Baru itu disebut "Kitab Suci" (Rm. 1: 2; 2 Tim. 3:15). Lihat Mat. 22:29; Markus 12:10: Lukas 4:21; 2 Tim. 3:16.

4. Perjanjian Lama dan Baru - Firman Tuhan datang kepada kita dalam dua bagian: yang pertama ditulis dalam bahasa Ibrani dan Aram, yang lain dalam bahasa Yunani. Hanya dalam versi-versi inilah keduanya digabungkan dan disatukan menjadi satu buku. Satu-satunya hal yang memisahkan kedua perjanjian ini adalah empat ratus tahun antara Maleakhi dan Matius.

Hingga Abad Kedua A.D. istilah Perjanjian Lama digunakan oleh orang Yunani untuk menggambarkan Alkitab Ibrani. Ini diteruskan ke dalam Vulgata Latin Versi sebagai "Vetus Testamentum" dari mana kata-kata bahasa Inggris kita "Perjanjian Lama" diambil. Dengan cara membedakan dari Lama, bagian Yunani disebut "Perjanjian Baru". Istilah-istilah ini berasal dari ilahi, bahwa Perjanjian Baru berbicara tentang Perjanjian Lama dan Baru (Mat. 26:28; Ibr. 8: 7-13).

Harus diingat bahwa Perjanjian Lama mengandung lebih dari Perjanjian Lama, dan Perjanjian Baru mengandung lebih dari Perjanjian Baru. The New is berisi the Old; Lama di Baru dijelaskan.

5. The Oracles - Penunjukan ini awalnya memiliki referensi ke tempat di mana Firman Allah disimpan atau dari mana itu dikomunikasikan. Dari penggunaan ini muncul kata Oracle dalam kaitannya dengan Kata itu sendiri.

Kata ini digunakan tujuh belas kali dalam Perjanjian Lama. Setelah itu adalah terjemahan dari bahasa Ibrani davar, yang berarti "kata" dan enam belas kali dari kata Ibrani, debir yang berarti "tempat berbicara". Penggunaan pertamanya adalah dalam 2 Sam. 16:23 Ini digunakan empat kali dalam Perjanjian Baru diterjemahkan dari kata Yunani logion (Kis. 7:38; Rm. 3: 2; Ibr. 5:12; 1 Ptr. 4:11).

6. Sebutan Lain - (Lihat Mazmur 119). Dalam Mazmur 119, Kitab Suci ditunjuk oleh sembilan nama berbeda sebagai berikut: "Hukum", "Kesaksian", "Cara", "Sila", "Statuta", "Perintah", "Penghakiman", "Kata", dan "Kebenaran".

Bersambung …