MODUL 4 UNIT 2 DNA
GERAKAN
Tujuan dan sasaran
Unit ini akan
terlihat mengeksplorasi komponen suatu gerakan.
• Memahami
elemen-elemen yang berkontribusi pada suatu gerakan.
Perkiraan Waktu
untuk Menyelesaikan Pelajaran: 30 menit
Pelajaran
mDNA - ALAN HIRSCH
Alan Hirsch
menjelaskan komponen sistem operasi yang dirancang untuk suatu gerakan.
Selama 2 tahun
terakhir, saya senang bekerja dengan sekelompok praktisi dan pemikir yang
berpikiran bergerak tentang bab selanjutnya dari percakapan misi. Will Mancini,
Dave Rhodes, Neil Cole, dan saya sendiri telah bermimpi dan merancang proses
selama lebih dari setahun sekarang. (Jessie Cruikshank, Nick Boring, dan
Jeremiah Aja baru-baru ini bergabung dengan tim). Hasil dari pertemuan itu
adalah organisasi pelatihan konsultasi nirlaba baru bernama 100 Movements. 100M
akan sepenuhnya diarahkan pada perekrutan, pelatihan, pembinaan seratus
"gereja ninja" dan membantu mereka untuk transisi menjadi sepenuhnya
matang, mereproduksi, gerakan spiritual apostolik bersemangat yang beroperasi
tepat pada enam elemen mDNA yang diuraikan dalam karya pusat saya, Cara yang
Terlupakan.
Untuk membantu Anda
memahami bagaimana kami memvisualisasikan masalah yang kami hadapi dan solusi
yang kami pikir perlu kami selesaikan, berikut adalah kunci visual yang kami
gunakan untuk menggambarkan dan membingkai seluruh proses 100M ....
Proses menuju
pembaruan gerakan kerasulan ...
1. Dimulai dengan
kesadaran bahwa imajinasi institusional yang mendominasi pemikiran kita telah
membawa kita ke momen kritis ini. Bentuk-bentuk yang berlaku, berasal dari
pengalaman Eropa, terikat erat dengan sejarah dan hegemoni mode berpikir
Susunan Kristen. Dalam paradigma ini (karena itulah itu ... sebuah paradigma)
Constantine masih efektif sebagai kaisar imajinasi kita — dia masih memberi
tahu kita bagaimana berpikir tentang diri kita sebagai gereja. Wajahnya tidak
bahagia di sini karena dia telah sampai pada kesadaran serius bahwa apa yang
telah membawa kita ke titik ini sama sekali tidak memiliki sarana untuk
membimbing gereja ke abad ke-21. Ini adalah akhir dari jalan bagi gereja
Konstantinus dan perjalanan untuk belajar dimulai dengan melihat masalah dalam
istilah yang paling mencolok (bab 1 dan 2)
2. Frasa kedua
melibatkan "mencopot Konstantinus" dan mulai menata ulang gereja
sebagai gerakan misi. Ini adalah perubahan paradigma mendasar yang mengubah
cara kita membingkai atau memahami apa yang sebelumnya kita kenal. Ini berarti
merangkul kepercayaan bahwa entah bagaimana masa depan gereja terikat dengan
memulihkan etos gerakan bawaannya dan hidup di dalamnya. Ini bukan peluru
perak; melainkan memberikan kita imajinasi perak, dan (kembali) imajinasi
adalah awal dari semua itu.
3. Kemudian itu
melibatkan kita mengakui bahwa semua potensi gerakan sebenarnya laten di dalam
gereja. Dengan kata lain, benih masa depan kita sudah terkandung dalam rahim
masa kini. Cara lain untuk mengatakan ini adalah bahwa makrokosmos sudah terkandung
dalam mikrokosmos. Potensi untuk keseluruhan sudah terkandung dalam unit
terkecil. Kita tidak perlu mengimpor jawaban; kita hanya harus menyadari bahwa
Yesus telah memberi kita segala yang kita butuhkan untuk menyelesaikan
pekerjaan itu. Tetapi kita juga harus menghapus semua "pembunuh
gerakan", unsur-unsur sisa dari Susunan Kristen yang berpikir bahwa yang
dicampur melalui teologi, pemikiran, dan praktik kita, yang secara efektif
menekan atau mengurangi kapasitas bawaan gereja untuk bergerak. Ini membutuhkan
tekad dan visi. Saya yakin itu bisa dilakukan, tetapi bukan tanpa upaya
mendesain ulang sistem sebagai gerakan.
4. Elemen keempat
dalam diagram adalah gerakan kerasulan yang dilahirkan penuh. Diagram tersebut
menunjukkan bahwa gerakan adalah budaya subur yang luar biasa yang dapat
menghasilkan dan memelihara semua jenis gereja yang inovatif,
terkontekstualisasi, bentuk. Pergerakan dapat berisi banyak model, dapat
direproduksi secara bawaan, dan dapat memberikan dampak luas. Perhatikan bahwa
bentuk gereja yang ada juga sangat banyak bagian dari gerakan, tetapi sekarang
bukan satu-satunya bentuk. Monopolinya rusak. Kita harus membangun sistem yang
dapat memberikan proses jangka panjang, perubahan yang dalam.
Enam kompetensi kunci dinamika gerakan.
Deklarasi Identitas. Yesus adalah Tuhan. Hanya Generik.
Daripada mempertahankan maksud pengakuan “Yesus adalah Tuhan” yang umum,
para pemimpin gereja menumbuhkan kosakata bersama yang tepat yang menyatakan
identitas mereka sebagai standar minimum radikal untuk mengikuti Yesus bersama.
Pembuatan Murid.
Hanya Program. Daripada hanya bertujuan untuk menghadiri persembahan
terprogram, para pemimpin gereja mempraktikkan "menjadi seperti
Yesus" sebagai tugas inti masyarakat yang tak tergantikan dalam semua
komponen rancangan pelayanan.
Pesan inkarnasional. Impuls Inkarnasi Missional. Hanya Pemasaran. Daripada menarik hadirin
baru ke layanan melalui iklan dan praktik undangan, para pemimpin gereja
melatih setiap orang percaya untuk membawa dan mewujudkan Injil ke berbagai
budaya dan kelompok masyarakat.
Pemimpin Melepaskan. Lingkungan Apostolik. Hanya Sukarelawan. Daripada merekrut
sukarelawan untuk melayani pemrograman organisasi saja, para pemimpin gereja
membantu identitas dan menyebarkan kemampuan APEST dari setiap orang percaya
dan pemimpin.
Pengorganisasian Multiplikasi. Sistem Organik. Hanya Penambahan. Alih-alih
mengorganisir sekitar penambahan anggota, kelompok, layanan dan kampus dengan
kontrol yang sangat tersentralisasi, para pemimpin gereja menyusun struktur
untuk pemberdayaan di tingkat akar rumput yang memungkinkan penggandaan yang
cepat di setiap tingkat.
Risiko Pesukuan. Komunitas Bukan Komuniti. Hanya pengungsi. Daripada membiarkan fokus
batin untuk memperkuat budaya keselamatan, para pemimpin gereja sengaja
merancang praktik pengambilan risiko untuk memupuk komunitas berbasis sebab
sebagai ekspresi normal komunitas.
DNA
Anak saya tidak
bangun di suatu pagi dan memutuskan bahwa ia akan "sama seperti
ayahnya." Pengodean itu dimasukkan ke dalam dirinya ketika gen saya
bergabung dengan gen istri saya. Gen saya yang kuat mengalahkan gen istri saya
yang lebih lemah.
Ilmuwan menyebut ini
DNA.
Menurut definisi,
DNA adalah "bahan kimia organik dari struktur molekul kompleks yang
ditemukan di semua sel organik, hidup, dan dalam banyak virus. DNA mengkode
informasi genetik untuk transmisi sifat-sifat bawaan. DNA adalah pembawa
informasi genetik.” Anak saya adalah contoh nyata dari permainan kreatif copy-cat milik Tuhan sendiri, hasil
pengkodean dalam tubuhnya yang membuatnya seperti saya dalam banyak hal.
DNA misional
Beberapa tahun yang
lalu, dalam bukunya The Forgotten Ways,
Alan Hirsch menulis tentang apa yang disebutnya DNA misi (disingkat mDNA).
Hirsch menulis,
Ketika suatu
organisme bersatu, dan setiap sel memahami fungsinya dalam hubungannya dengan
DNA-nya, maka gereja menemukan titik rujukannya dalam mDNA bawaannya. Ketika
DNA membawa kode genetik, dan karena itu kehidupan, dari suatu organisme
tertentu, demikian juga mDNA mengkodekan kekuatan hidup yang berdenyut melalui
Gereja Perjanjian Baru dan dalam ekspresi lain dari gerakan Yesus apostolik
sepanjang sejarah. Saya menjadi percaya bahwa setiap gereja, bahkan setiap
orang Kristen, jika benar-benar dilahirkan dalam Yesus Kristus melalui Roh
Kudus, memiliki kode penuh mDNA dan oleh karena itu memiliki akses langsung ke
kekuatan Jenius Kerasulan.
Hirsch bukan orang pertama
yang membicarakan hal ini atau untuk mengikat genetika dengan realitas
spiritual, ia mengambil isyarat dari Yesus. Yesus memberi tahu murid-muridnya
bahwa hanya pohon yang baik yang dapat menghasilkan buah yang baik. Pohon tidak
dapat menghasilkan buah yang berada di luar kemampuan genetik mereka sendiri.
Jadi, dengan menggunakan pernyataan Yesus dari Matius 7: 17-18, sebatang pohon
jeruk tidak akan pernah bisa menghasilkan apel, sekeras apa pun ia mencoba, dan
Anda tidak akan pernah mendapatkan anggur dari semak duri. Ini biologi yang
bagus. Tumbuhan hanya dapat menghasilkan buah yang sesuai dengan kode genetik,
DNA mereka.
Lebih dari sekadar biologi
Tetapi Yesus tidak
berbicara tentang biologi. Dia memberikan ilustrasinya untuk mengajar para
pengikutnya - dan kita - tentang realitas spiritual yang lebih dalam: Sistem
keagamaan saat itu, yang dijalankan oleh para pemimpin agama, sudah mati. Itu
telah kehilangan DNA Kerajaan Allah.
Kita harus
bertanya-tanya, apa yang akan dikatakan Yesus tentang DNA kita? Kita harus
merenungkan hal yang sama. Mengapa ada begitu sedikit konversi hari ini? Di
mana baptisan orang-orang yang datang untuk mengenal Yesus untuk pertama
kalinya? Mengapa kebanyakan dari kita berjuang untuk membuat bahkan seorang
murid? Apakah adil untuk mengatakan bahwa mDNA Hirsch berbicara tentang dan
Kerajaan Yesus yang disematkan oleh DNA dan yang dilepaskan melalui orang-orang
Kristen awal hilang atau tertidur di gereja-gereja kita?
Sama seperti Yesus
mendorong murid-muridnya untuk melihat pada kedua sistem keagamaan pada zaman
mereka, mungkin sudah waktunya lagi untuk melihat jauh ke dalam sistem di mana
orang percaya menemukan diri mereka hari ini. Apakah mungkin untuk membangunkan
kembali DNA Kerajaan di gereja-gereja kita dan diperlengkapi untuk menjadi
reproduksi kehidupan Kristus dalam diri orang lain?
Melibatkan Sistem Operasi Gerakan
Pengarang dan guru
pemasaran Seth Godin memberi kita pelajaran tentang pentingnya perspektif
ketika ia menyarankan bahwa jika Anda mampu mengecilkan bumi hingga seukuran
bola biliar, itu akan menjadi bola paling halus yang pernah dibuat. Itu,
kecuali Anda tinggal di dekat tepi Grand Canyon. Kemungkinannya adalah Anda
akan sangat sulit untuk percaya.
Wawasan ini hanya
bisa diperoleh dari perspektif. Dengan kata lain, tanpa visi yang lebih besar
kita tidak bisa melihat hutan untuk pepohonan. Dengan sudut pandang yang benar
kita dapat melihat konteks yang lebih besar. Jadi ketika kita melihat metafora
gerakan, sadari pentingnya sudut pandang di sini. Pemikiran gerakan memberi kita
perspektif keseluruhan yang memungkinkan kita menilai di mana kita saat ini dan
apa yang sedang kita lakukan. Metafora gerakan membuat kita dekat dengan
paradigma yang akan membuka kunci kekuatan umat Yesus.
Gerakan adalah
jantung dari visi Perjanjian Baru tentang gereja, dan saya (Alan) gembira bahwa
sekali lagi mulai masuk ke dalam bahasa dan imajinasi puluhan ribu pemimpin di
seluruh dunia Barat.
Dalam bab-bab
sebelumnya, kita telah berfokus pada mengapa dan bagaimana penggandaannya —
keduanya merupakan aspek yang tak tergantikan dari setiap gerakan Injil
transformatif. Sekarang kita perlu menempatkan tantangan multiplikasi menjadi
lima ke dalam konteks yang lebih luas dan mencermati apa artinya menjadi
gerakan Level 5 yang lengkap. Dalam bab ini, kami memperkenalkan Anda pada
dimensi pemikiran gerakan yang diperlukan yang dapat membantu kita melihat apa
yang sedang Tuhan lakukan dan mudah-mudahan bergabung dengan-Nya dalam misi
itu.
Untuk detail lebih
penting tentang pemikiran gerakan, kami sangat mendorong Anda untuk mempelajari
buku-buku antara lain dari Dave Ferguson (Eksponensial, On The Verge), Alan
Hirsch (Cara Yang Terlupakan, Revolusi Permanen dan Maju Cepat ke Misi), Neil
Cole (Gereja 3.0), Ed Stetzer (Viral Churches) dan Steve Addison (Movements
That Change the World).
Pertanyaan dan Quest
Seperti yang pasti
Anda alami ketika membaca buku ini, langkah menuju menjadi gereja Level 5
menyebabkan kita mengajukan pertanyaan menyelidik tentang pemahaman dan praktik
gereja kita saat ini — pertanyaan sulit yang mulai memberi tahu kita apa yang
benar-benar kita hargai. Apakah Pertumbuhan gereja atau dampak Kerajaan yang
lebih luas?
Apa yang sebenarnya
saya pikirkan tentang pertumbuhan dan penggandaan?
Apakah pemikiran itu
membantu atau menghalangi kepemimpinan dan gereja kita untuk melihat masalah dengan jelas?
Apa peran struktur
dan organisasi di gereja kita? Bagaimana peran ini berdampak pada pemikiran
gerakan?
Apakah budaya gereja
kita meningkatkan atau mencegah gerakan?
Apakah kita bersedia
melakukan perubahan yang diperlukan dan memercayai diri kita sendiri untuk
kemenangan Yesus di dalam dan melalui umat-Nya dengan berinvestasi di masa depan
gereja sebagai gerakan multiplikasi?
Yang paling penting,
di Becoming Five kita berusaha
menyoroti kebutuhan untuk mengubah sistem kita saat ini dari penambahan ke
reproduksi, dan dari reproduksi ke multiplikasi. Jika kita ingin melihat gereja
dirintis, maka kita harus dengan sengaja memulai untuk menanam gereja. Tetapi
jika kita ingin melihat multiplikasi asli, maka kita harus menanam gereja yang
mereproduksi.
Dalam arti tertentu,
kita telah melemparkan tantangan ke mayoritas gereja di seluruh Amerika Utara
yang telah setuju untuk pengurangan dan penambahan untuk mengambil tantangan
dan membuat pilihan yang diperlukan yang kami (Alan, Dave dan Todd) yakini
dapat mengubah aliran sejarah.
Tugas:
Diskusikan potongan
DNA gerakan mana yang paling lemah di gereja Anda saat ini?
Selanjutnya … Menyelaraskan
Budaya Anda untuk Penggandaan
Komentar
Posting Komentar