DATANGLAH KERAJAANMU KRISTUS
Kembalinya KRISTUS, sebagaimana diantisipasi dalam
Alkitab, adalah penyempurnaan dari semua tujuan besar TUHAN. Tidak mungkin
untuk secara serius melacak gerakan perkasa yang dikembangkan dalam Alkitab,
tanpa menemukan bahwa, masalah utama dan realisasinya bergantung pada salah
satu peristiwa besar yang berhubungan dengan kedatangan kedua KRISTUS. Kalau
kita mengharapkan pengetahuan yang menyeluruh tentang Alkitab, atau minat yang
mendalam akan ajarannya, kita akan memperolehnya harus bersamaan dengan kunci
Kitab Suci tentang peristiwa yang akan datang.
Bagian-bagian historis dan doktrinal tertentu dapat
menjadi akrab. Pikiran yang puas diri, yang mengisolasi dirinya dari semua
cahaya yang ditambahkan, dapat terjadi. Tetapi ini jauh dari penglihatan yang
diperoleh melalui studi kehidupan terhadap seluruh teks Alkitab.
Mempelajari Alkitab dengan sungguh-sungguh adalah
kebiasaan yang tidak diperoleh melalui pendidikan. Tidak mungkin diperoleh nanti ketika kehidupan
sudah dewasa. Strategi Setan selalu menjaga agar masa depan menghalangi
diperolehnya kebiasaan yang diberkati, memberi kekuatan, dan menguduskan dalam
diri anak ALLAH. Karena pekerjaan Setan selalu mencuri, membunuh dan
membinasakan. Lawanlah dia.
Kita bergumul melawan Setan dalam lingkup yang
lebih tinggi dari pergaulan dan realitas surgawi. Kita tidak melawannya dalam
lingkup yang lebih rendah dari daging dan darah (Efesus 6: 10-12). Sedikit yang
bangun untuk mengklaim pembebasan mereka dari sentuhan layu. Sentuhan yang
paling penting adalah dalam masalah yang paling vital dari kehidupan dan
keberadaan baru mereka.
Banyak pendeta harus mengakui bahwa mereka tidak
benar-benar dan tidak terbiasa mempelajari Alkitab untuk diri mereka sendiri. Mereka
kadang-kadang membacanya untuk orang lain. Lemah memang bagi orang seperti itu.
Mereka dengan cepat mencela satu-satunya penafsiran yang akan menjelaskan
seluruh studi Kebenaran. Mereka mencemooh kesimpulan bulat dari para ekspositor
Alkitab paling terkemuka sepanjang zaman. Pengetahuan teologi mungkin
bergantung pada bukti tertentu. Teks-teks tidak dapat dibandingkan dengan
pengetahuan yang lebih lengkap tentang Alkitab yang diperlukan untuk eksposisi.
Tidak aman di bawah kondisi saat ini,
dalam menghadapi ketidaktahuan pribadi, untuk secara membabi buta bersembunyi
di balik pendapat yang seharusnya, dan mayoritas aktual.
Semua pelayanan dan pelayanan yang sejati harus
memiliki tujuan. Tujuan sebagai insentif dalam pandangan secara alami. Tujuan harus
menjadi tekad untuk mewujudkan tujuan TUHAN yang sekarang. Hamba itu, paling
banter, akan menjadi seperti Tuhannya. Dengan demikian secara cerdas membidik
tujuan ilahi yang segera. Mengetahui bahwa berkat-berkat tertinggi tidak dapat
dilihat oleh program lain.
Akan ada Kerajaan kebenaran di bumi. Kerajaan tidak
mengikuti, bagaimanapun, bahwa pembentukannya adalah tujuan sekarang dari ALLAH,
tetapi prosesnya sudah, sedang dan terus berlangsung. Orang-orang yang
diselamatkan dari zaman ini adalah untuk membentuk rakyatnya. Kesimpulan
semacam itu mungkin diperoleh dari tebakan manusia. Kesimpulan semacam itu
mungkin diperoleh dari bacaan dangkal. Tetapi hampir tidak mungkin merupakan
hasil dari penelitian yang cermat tentang "kebenaran saat ini"
seperti yang disajikan dalam Perjanjian Baru.
Tidak akan ada pendirian Kerajaan duniawi selain
dari kedatangan dan kehadiran Raja. Peristiwa itu, pada gilirannya, harus
menunggu pemenuhan semua tujuan ilahi di zaman misteri ini. Untuk secara cerdas
disesuaikan dengan usaha ilahi saat ini harus dilakukan untuk bentuk pelayanan
yang sangat khusus.
Ini adalah masalah kepatuhan terhadap arah yang
lebih sederhana untuk menjadikan semua bangsa murid Yesus. Tidak boleh
dilakukan sekali untuk semua sebagai tujuan. Tetapi, pemuridan yang membuat
murid yang membuat murid harus dilakukan terus menerus oleh setiap generasi
berikutnya sampai tujuan nyata tercapai. Panggilan keluar gereja untuk menjadikan
semua bangsa muridNya. Mat 28:18-20 jelas menugaskan setiap umat Kristen: 18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah
diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. 19 Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan
baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, 20 dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah
Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai
kepada akhir zaman."
Terlepas dari pertanyaan tentang perintah ilahi,
berkat-berkat duniawi akan diakui lebih dekat ketika bergantung pada
kembali-Nya yang akan datang. Ketika bersandar pada pendekatan apa pun terhadap
pertobatan di seluruh dunia yang belum diperlihatkan, orang cenderung memilih
pekerjaan kesehariannya untuk dapat memenuhi keinginannya. Mengapa? Karena gereja
telah dikorupsi memotong-motong kesempurnaan yang diperintahkan Tuhan, memilih
apa yang menurutnya paling dia butuhkan. Penginjilan telah membatasi diri hanya
pada pertobatan … ini salah … seharusnya penginjilan hanyalah gerbang masuk ke
dalam proses pemuridan yang mendewasakan secara holistik.
Ketika seorang menjadi Kristen, dia harus diajarkan
tugas beranak cucu dan bertambah banyak, mengusahakan dan memelihara bumi yang
menghasilkan segala kebutuhannya, mengasihi sesama manusia sebagaimana dia
mengasihi dirinya sendiri dan sebagaimana Yesus telah lebih dulu mengasihi dia,
dan pergi kepada seluruh bangsa untuk menjadikan mereka murid Yesus, dan
mengajarkan kepada mereka proses yang sama secara berulang-ulang.
Proses Kerajaan Surga yang menyatu dengan Kerajaan
Allah di bumi:
1. Dimanapun
dia berada menerima pengajaran tentang proses itu setiap hari dengan melihat,
mendengar, melakukan, merasakan, memikirkan, menyesuaikan, mengajarkan kepada
orang di sekitarnya. Ini disebut proses beranak cucu dan bertambah banyak.
2. Mengusahakan
dan memelihara bumi melalui pekerjaannya yang menghasilkan karya, uang,
kepuasan, manfaat bagi orang lain, nilai bagi kemuliaan Allah.
3. Membagi
hasil dari 1 dan 2 di atas kepada orang lain di sekitarnya dan siapapun yang
dapat dia jangkau berdasarkan ungkapan syukur dan terima kasih kepada Tuhan
Yesus Kristus sekaligus memenuhi panggilannya yang dia yakini telah ditetapkan
oleh Tuhan bagi dirinya, apa yang dia harus lakukan, dan dimana dia berada.
4. Setiap
saat berkomunikasi dengan Allah Bapa, dalam Nama Yesus Kristus di bawah Kuasa
dan Pertolongan Roh Kudus untuk memeriksa apakah dia sudah menjadi seperti,
melakukan seperti, berada di posisi seperti yang Tuhan tentukan bagi dirinya
sendiri.
5. Proses
ini diulang-ulang setiap hari dengan penyempurnaan dilakukan pada saat Roh
Kudus berbicara seperti itu.
Bukankah kesaksian dari abad kesembilan belas hingga
menjelang abad 21 cukup menjadi saksi akan tujuan ilahi di zaman ini selain
dari wahyu? Jika kita percaya bahwa ALLAH mampu mewujudkan kehendak dan
tujuan-Nya sendiri pada waktu tertentu, kita harus menyimpulkan bahwa pemuridan
yang memuridkan yang membuat murid Yesus di seluruh dunia adalah menjadi tujuan
zaman-Nya saat ini.
Tidak perlu menambahkan bahwa Dia tidak menderita
kekalahan selama ini. Tetapi dengan setia Allah menunggu manusia melakukan
bagiannya, terutama mereka yang sudah meyakini panggilan khususnya dalam
mengikuti rencana persis yang telah Dia ungkapkan dalam Firman-Nya. Adalah
untuk setiap anak ALLAH untuk mengetahui rencana yang tepat. Dia telah
mengungkapkan dan sepenuhnya tunduk pada hal itu. Pelayanannya yang bodoh, yang
tidak tepat seperti Allah tentukan untuk dia, dapat saja bermain di tangan
musuh ALLAH dan menambah api unggun terakhir dari kayu, jerami, dan tunggul.
Dalam Alkitab, kembalinya KRISTUS disajikan sebagai
perkembangan penuh dari tujuan ALLAH:
Pertama,
Ia menyelesaikan lenyapnya sebagian besar bentuk kejahatan saat ini. Teori atau
pandangan yang menyatakan bahwa kejahatan akan berkurang atau semakin sedikit
sampai menghilang dari bumi bukanlah doktrin Alkitab. Di sana dosa dengan setia
ditelusuri sejak permulaannya pada kejatuhan Setan, dan terlihat menjalankan
haluannya dan tiba-tiba berakhir pada saat perwujudan sepenuhnya; dan semua ini
adalah kehendak permisif dan kuasa penahan dari ALLAH. Alkitab mengajarkan dan
menunjukkan bahwa kembalinya KRISTUS akan mengakhiri dosa dan kebingungan di bumi:
II Tesalonika 2: 7-10; Daniel 2:44; 7:13, 14; Maleakhi 4: 1; Yudas 14,15;
Matius 24: 15-30; Wahyu 11: 7-13: 18; 19: 11-20: 3.
Kedua,
Seperti halnya orang-orang yang diselamatkan dari dispensasi ini memiliki semua
harapan dan berkat mereka dalam kemuliaan surgawi. Tentu saja semuanya menunggu
kedatangan-Nya untuk mengklaim milik-Nya. Bahkan mereka yang telah tertidur
dalam YESUS menunggu tubuh kekal mereka dan pernikahan yang diberkati itu
bagi-Nya. Semua orang kudus menunggu kedatangan-Nya untuk menerima Mempelai
Wanita-Nya (Yohanes 14: 1-3).
Penghargaan untuk mereka kemudian akan diberikan
(II Timotius 4: 8; II Korintus 5:10). Kebahagiaan pernikahan mereka menunggu
panggilan-Nya (Wahyu 19: 7, 8). Jadi, juga, penunjukan otoritas sebagai co-reigners – memerintah bersama - dengan-Nya
(Wahyu 2:26, 27; 20: 6). Bagaimana bisa gereja, jika dia setia pada perintah
spiritual: melakukan selain dari apa yang diperintahkan oleh Tuhan Yesus?
Ketiga,
berkat-berkat bukan Yahudi yang terakhir menunggu kedatangan-Nya, juga
penghakiman mereka sebagai bangsa. Dua tujuan bukan Yahudi sekarang terungkap: pertama, Ia mengunjungi orang-orang
bukan Yahudi untuk memanggil Mempelai Perempuan; dan kedua, akan ada berkat non-Yahudi universal ketika Kerajaan
akhirnya dinyatakan di bumi (Kis. 15: 14-18; Roma 15: 8-12; Maleakhi 1:11;
Yeremia 16: 19; Yesaya 11:10).
Keempat,
Ciptaan harus mengeluh dan bersusah payah sampai kedatangan-Nya: "Untuk
harapan penciptaan yang sungguh-sungguh menunggu manifestasi anak-anak
Allah,"
ü Tetapi
kapan mereka akan terwujud?
ü Ketika
Kristus yang adalah hidup kita akan muncul, maka kita akan muncul bersama Dia dalam
kemuliaan.
ü Karena
makhluk itu dibuat tunduk pada kesombongan, bukan atas kemauannya, tetapi
dengan alasan dia yang menundukkan harapan yang sama. Karena ciptaan itu
sendiri juga akan dilepaskan dari belenggu korupsi ke dalam kemerdekaan mulia
anak-anak Allah. Sebab kita tahu bahwa seluruh ciptaan mengeluh dan bersusah
payah bersama sampai sekarang.
Bukan hanya mereka, tetapi kita sendiri, mengeluh
dalam diri kita sendiri, menunggu adopsi, untuk berharap, penebusan tubuh kita.
Roma 8: 18-25 memberi penghiburan yang menguatkan kepada kita:
18 Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini tidak
dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita. 19 Sebab dengan sangat rindu seluruh makhluk menantikan saat
anak-anak Allah dinyatakan. 20 Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan,
bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, 21 tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga
akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan dan masuk ke dalam kemerdekaan
kemuliaan anak-anak Allah. 22 Sebab kita tahu, bahwa sampai sekarang segala makhluk
sama-sama mengeluh dan sama-sama merasa sakit bersalin. 23 Dan bukan hanya mereka saja, tetapi kita yang telah menerima
karunia sulung Roh, kita juga mengeluh dalam hati kita sambil menantikan
pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh kita. 24 Sebab kita diselamatkan dalam pengharapan. Tetapi pengharapan
yang dilihat, bukan pengharapan lagi; sebab bagaimana orang masih mengharapkan
apa yang dilihatnya? 25 Tetapi jika kita mengharapkan apa yang tidak kita lihat, kita
menantikannya dengan tekun.
Semua ciptaan, kemudian, menunggu pembebasan dan
berkat yang akan ditempa dengan kedatangan-Nya.
Kelima,
kedatangan-Nya dalam kemuliaan mengantar Kerajaan duniawi dan mengakhiri malam
panjang penderitaan Israel. Mesias mereka benar-benar datang, tetapi pada
waktu-Nya sendiri. Dari bagian-bagian berikut, yang mungkin berlipat ganda,
dapat disimpulkan bahwa tidak ada harapan ilahi dari Kerajaan duniawi yang
telah lama ditunggu, bagian dari kembalinya Raja ketika Ia berkuasa dan sangat
mulia: Ulangan 30: 3; Mazmur 1: 1- 6; Daniel 2: 4-44, 45; 7:13, 14; Zakharia 2:
10-12; 14: 4-8; Maleakhi 4: 1-4; Matius 24:30, 31, 34; Roma 11: 25-27; Wahyu
12: 9, 10; 19: 11-20: 6.
Tiga catatan diberikan dalam Kitab Suci tentang
transfigurasi, dan masing-masing didahului oleh kata-kata penting: "Ada
beberapa orang yang berdiri di sini, yang tidak akan merasakan kematian, sampai
mereka melihat Anak Manusia datang di Kerajaan-Nya."
Arti dari transfigurasi diberikan oleh Peter,
seorang "saksi mata": 16 Sebab kami tidak mengikuti dongeng-dongeng isapan jempol
manusia, ketika kami memberitahukan kepadamu kuasa dan kedatangan Tuhan kita,
Yesus Kristus sebagai raja, tetapi kami adalah saksi mata dari kebesaran-Nya. 17 Kami menyaksikan, bagaimana Ia menerima kehormatan dan
kemuliaan dari Allah Bapa, ketika datang kepada-Nya suara dari Yang Mahamulia,
yang mengatakan: "Inilah Anak yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan." 18 Suara itu kami dengar datang dari sorga, ketika kami
bersama-sama dengan Dia di atas gunung yang kudus. 19 Dengan demikian kami makin diteguhkan oleh firman yang telah
disampaikan oleh para nabi. Alangkah baiknya kalau kamu memperhatikannya sama
seperti memperhatikan pelita yang bercahaya di tempat yang gelap sampai fajar
menyingsing dan bintang timur terbit bersinar di dalam hatimu. 20 Yang terutama harus kamu ketahui, ialah bahwa nubuat-nubuat
dalam Kitab Suci tidak boleh ditafsirkan menurut kehendak sendiri,
21 sebab tidak pernah nubuat dihasilkan oleh kehendak manusia,
tetapi oleh dorongan Roh Kudus orang-orang berbicara atas nama Allah. (II Petrus 1: 16-21).
Di sini Petrus menegaskan oleh Roh bahwa
pemandangan di gunung yang kudus adalah wahyu dari "kuasa dan kedatangan
Tuhan Yesus Kristus." Elemen-elemen penting dari Kerajaan duniawi di masa
depan semuanya terwakili dalam adegan ini. KRISTUS muncul dalam kemuliaan
surgawi-Nya; dua orang bersama Dia, berbagi dalam kemuliaan. Satu pergi bersama
Tuhan melalui kematian, dan satu lagi dengan pengangkatan; tetapi keduanya
sama-sama dimuliakan bersama dengan Tuhan. Di bumi adalah perwakilan dari
bangsa yang dipilih. Ini tidak ada dalam kemuliaan transfigurasi, tetapi dalam
berkat yang sedemikian rupa sehingga orang dapat berkata, "Adalah baik
bagi kita untuk berada di sini."
Demikian juga dengan manifestasi akhir Kerajaan
Mesianik di bumi. Gereja akan bersama-Nya dan berbagi kemuliaan dan
pemerintahan-Nya. Bangsa, dan melalui mereka semua bangsa, akan hidup dalam
berkat dan pemerintahan seribu tahun-Nya. Ada beberapa yang berdiri di sana
yang tidak merasakan kematian sampai mereka melihat Anak Manusia datang di Kerajaan-Nya.
Untuk sepenuhnya menguraikan karakter dan berkat
dari zaman yang akan datang, memerlukan kutipan sebagian besar dari pesan para
nabi. Bahasa mereka tampaknya gagal untuk sepenuhnya melukis kemuliaan bumi
yang berubah. Sejumlah pasal, menunjukkan karakter Kerajaan Mesianik, telah
diberikan di Bab Tiga. Dengan ayat-ayat ini Kerajaan ini terlihat sebagai:
1. Teokratis.
Raja akan menjadi Imanuel dan dengan kelahiran manusia seorang pewaris takhta
Daud. Dirinya lahir dari seorang perawan di Betlehem di Yudea.
2. Kerajaan
Immanuel akan bersifat surgawi dalam hal bahwa ALLAH Surga akan memerintah di
bumi. Keinginannya untuk dilakukan di bumi seperti yang dilakukan di Surga.
3. Kerajaan
Immanuel akan berada di bumi, bukan di Surga, dan berpusat di Yerusalem.
Pemerintahannya yang diberkati akan lebih dari hanya mengumpulkan dan
mempertobatkan Israel, tetapi juga meluas melalui mereka ke semua bangsa-bangsa.
4. Kerajaan
Immanuel hanya akan terwujud karena kekuatan dan kehadiran Raja yang kembali.
5. Kerajaan
Immanuel, meskipun material dan politis, akan bersifat spiritual karena
rakyatnya akan berjalan di bumi dalam terang ELOHIM yang tidak berkurang.
6. Kerajaan
hewan akan ditundukkan, kejahatan akan dilenyapkan.
7. Ciptaan
fisik akan diubah.
8. Berkat
material (harta benda) dari Allah akan melimpah.
9. Bumi
penuh kemuliaan Tuhan.
10. Damai
sejahtera Tuhan memenuhi bumi.
11. Fisik
manusia disempurnakan.
12. Berkat
Tuhan atas Israel.
13. Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang
Kekal, Raja Damai.
14. Pada
akhirnya: Amin,
datanglah, Tuhan Yesus!
Kerajaan hewan akan ditundukkan, kejahatan akan
dilenyapkan:
6 Serigala akan tinggal bersama domba dan macan tutul akan
berbaring di samping kambing. Anak lembu dan anak singa akan makan rumput
bersama-sama, dan seorang anak kecil akan menggiringnya. 7 Lembu dan beruang akan sama-sama makan rumput dan anaknya
akan sama-sama berbaring, sedang singa akan makan jerami seperti lembu. 8 Anak yang menyusu akan bermain-main dekat liang ular tedung
dan anak yang cerai susu akan mengulurkan tangannya ke sarang ular beludak. 9 Tidak ada yang akan berbuat jahat atau yang berlaku busuk di
seluruh gunung-Ku yang kudus, sebab seluruh bumi penuh dengan pengenalan akan
TUHAN, seperti air laut yang menutupi dasarnya. (Yesaya 11: 6-9).
Jadi, juga, ciptaan fisik akan diubah:
12 Sungguh, kamu akan berangkat dengan sukacita dan akan
dihantarkan dengan damai; gunung-gunung serta bukit-bukit akan bergembira dan
bersorak-sorai di depanmu, dan segala pohon-pohonan di padang akan bertepuk tangan. 13 Sebagai ganti semak duri akan tumbuh pohon sanobar, dan
sebagai ganti kecubung akan tumbuh pohon murad, dan itu akan terjadi sebagai
kemasyhuran bagi TUHAN, sebagai tanda abadi yang tidak akan lenyap.
(Yesaya 55 : 12, 13).
Berkat material (harta benda) dari Allah akan
melimpah:
17 Orang-orang sengsara dan orang-orang miskin sedang mencari
air, tetapi tidak ada, lidah mereka kering kehausan; tetapi Aku, TUHAN, akan
menjawab mereka, dan sebagai Allah orang Israel Aku tidak akan meninggalkan
mereka. 18 Aku akan membuat sungai-sungai memancar di atas bukit-bukit
yang gundul, dan membuat mata-mata air membual di tengah dataran; Aku akan
membuat padang gurun menjadi telaga dan memancarkan air dari tanah kering. 19 Aku akan menanam pohon aras di padang gurun, pohon penaga,
pohon murad dan pohon minyak; Aku akan menumbuhkan pohon sanobar di padang
belantara dan pohon berangan serta pohon cemara di sampingnya, 20 supaya semua orang melihat dan mengetahui, memperhatikan dan
memahami, bahwa tangan TUHAN yang membuat semuanya ini dan Yang Mahakudus,
Allah Israel, yang menciptakannya. (Yesaya 41: 17-20).
Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan
memiliki bumi. (Matius 5: 5).
Bumi penuh kemuliaan Tuhan:
Sebab bumi akan penuh dengan pengetahuan
tentang kemuliaan TUHAN, seperti air yang menutupi dasar laut. (Habakuk
2:14).
Damai sejahtera Tuhan memenuhi bumi:
Ia akan menjadi hakim antara banyak bangsa, dan akan
menjadi wasit bagi suku-suku bangsa yang besar sampai ke tempat yang jauh;
mereka akan menempa pedang-pedangnya menjadi mata bajak, dan tombak-tombaknya
menjadi pisau pemangkas; bangsa tidak akan lagi mengangkat pedang terhadap
bangsa, dan mereka tidak akan lagi belajar perang. (Mikha
4: 3)
Fisik manusia disempurnakan:
5 Pada waktu itu mata orang-orang buta akan dicelikkan, dan
telinga orang-orang tuli akan dibuka. 6 Pada waktu itu orang lumpuh akan melompat seperti rusa, dan
mulut orang bisu akan bersorak-sorai; sebab mata air memancar di padang gurun,
dan sungai di padang belantara; (Yesaya 35: 5, 6)
Berkat Tuhan atas Israel:
33 Tetapi beginilah
perjanjian yang Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu, demikianlah
firman TUHAN: Aku akan menaruh Taurat-Ku dalam batin mereka dan menuliskannya
dalam hati mereka; maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi
umat-Ku. 34 Dan tidak usah lagi
orang mengajar sesamanya atau mengajar saudaranya dengan mengatakan: Kenallah
TUHAN! Sebab mereka semua, besar kecil, akan mengenal Aku, demikianlah firman
TUHAN, sebab Aku akan mengampuni kesalahan mereka dan tidak lagi mengingat dosa
mereka."
Penasihat
Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.
6 (9-5) Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang
putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya,
dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang
Kekal, Raja Damai. 7 (9-6) Besar kekuasaannya, dan damai sejahtera tidak akan
berkesudahan di atas takhta Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia
mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan dan kebenaran dari sekarang
sampai selama-lamanya. Kecemburuan TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini."
(Yesaya 9: 6, 7)
8 Kiranya ia memerintah dari laut ke laut, dari sungai Efrat
sampai ke ujung bumi!
9 Kiranya penghuni padang belantara berlutut di depannya, dan
musuh-musuhnya menjilat debu; 10 kiranya raja-raja dari Tarsis dan pulau-pulau membawa
persembahan-persemb kiranya raja-raja dari Syeba dan Seba menyampaikan upeti! 11 Kiranya semua raja sujud menyembah kepadanya, dan segala
bangsa menjadi hambanya! 17 Biarlah namanya tetap selama-lamanya, kiranya namanya semakin
dikenal selama ada matahari. Kiranya segala bangsa saling memberkati dengan
namanya, dan menyebut dia berbahagia. 18 Terpujilah TUHAN, Allah Israel, yang melakukan perbuatan yang
ajaib seorang diri! 19 Dan terpujilah kiranya nama-Nya yang mulia selama-lamanya,
dan kiranya kemuliaan-Nya memenuhi seluruh bumi. Amin, ya amin. "
(Mazmur 72: 8-11,17-19).
Begitulah Kerajaan Immanuel di bumi. Begitulah
perjanjian damai dengan Israel untuk selamanya. Pada akhir milenium kedamaian
dan kebenaran ini, ada gambaran kelam tentang ujian akhir dari semua pemisahan
diri dari ALLAH dalam kekalahan di Setan untuk "musim kecil" dan
perang yang terjadi kemudian. The Great
White Throne diatur; penghakimannya sudah lewat; dan lihatlah, langit baru
dan bumi baru di mana tinggal kebenaran. Pemberontakan bumi dan kuasa kegelapan
tidak sanggup melawan, kedaulatan ALLAH
adalah untuk selamanya.
Pada akhirnya:
2 Di tengah-tengah jalan kota itu, yaitu di
seberang-menyeberang sungai itu, ada pohon-pohon kehidupan yang berbuah dua
belas kali, tiap-tiap bulan sekali; dan daun pohon-pohon itu dipakai untuk
menyembuhkan bangsa-bangsa. 3 Maka tidak akan ada lagi laknat. Takhta Allah dan takhta Anak
Domba akan ada di dalamnya dan hamba-hamba-Nya akan beribadah kepada-Nya, 4 dan mereka akan melihat wajah-Nya, dan nama-Nya akan tertulis
di dahi mereka. 5 Dan malam tidak akan ada lagi di sana, dan mereka tidak
memerlukan cahaya lampu dan cahaya matahari, sebab Tuhan Allah akan menerangi
mereka, dan mereka akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya. 6 Lalu Ia berkata kepadaku: "Perkataan-perkataan ini tepat
dan benar, dan Tuhan, Allah yang memberi roh kepada para nabi, telah mengutus
malaikat-Nya untuk menunjukkan kepada hamba-hamba-Nya apa yang harus segera
terjadi." 7 "Sesungguhnya Aku datang segera. Berbahagialah orang
yang menuruti perkataan-perkataan nubuat kitab ini!" 20 Ia yang memberi kesaksian tentang semuanya ini, berfirman:
"Ya, Aku datang segera!" Amin, datanglah, Tuhan Yesus! 21 Kasih karunia Tuhan Yesus menyertai kamu sekalian! Amin.
Selanjutnya … kita ke Kerajaan Allah
KEMBALI KE HALAMAN SEKOLAH
Komentar
Posting Komentar