KEBENARAN KERAJAAN SAAT INI

KEBENARAN KERAJAAN SAAT INI

Setidaknya tujuh realitas yang tidak terlihat oleh para penulis Perjanjian Lama dibawa ke pandangan dan dimungkinkan melalui Salib. Semua ini, dengan semua kebenaran yang berkorelasi, membentuk wahyu yang berbeda dari "kasih karunia dan kebenaran" yang "datang oleh Yesus Kristus" dan "Perjanjian Baru dalam darahnya." Petrus menulis tentang tubuh Kitab Suci ini sebagai "kebenaran masa kini" (II Petrus 1:12), tidak diragukan lagi dari fakta bahwa ia mengemukakan berkat dan hubungan ilahi yang jelas-jelas efektif di zaman sekarang.

Lipatan "rahmat dan kebenaran" yang baru ini, akan terlihat, sama sekali tidak berhubungan dengan, atau bagian dari, wahyu-wahyu Kerajaan duniawi yang sebelumnya telah dicatat oleh para penulis suci. Banyak yang kontras antara dua tubuh kebenaran ini. Lebih penting untuk melihat bahwa perbedaan besar terletak pada kenyataan bahwa seseorang memperlakukan bidang surgawi dari realitas spiritual yang jauh di atas perjanjian duniawi. Dunia lain seperti Surga lebih tinggi daripada bumi.

Kondisi-kondisi baru ini mengalir dari, dan dimungkinkan oleh, Salib bukanlah penyesuaian kembali dari tujuan Perjanjian Lama yang dikalahkan, atau penggabungan dari tatanan lama ke dalam yang baru. Apa yang dimaksudkan di Kerajaan duniawi masih mengikuti tatanan ilahi dan perkembangannya sendiri untuk mencapai kesempurnaannya sendiri. Bentuknya saat ini adalah persis seperti yang Tuhan inginkan pada saat ini, dan semua ini akan mengarah pada pemenuhan setiap manifestasi yang diprediksi di bumi.

Kekristenan benar-benar berlawanan dengan Yudaisme. Campuran apa pun dari keduanya mengakibatkan hilangnya semua yang vital dalam rencana Keselamatan saat ini. Yang satu menarik bagi sumber daya manusia alam yang terbatas dan mengkondisikan hidupnya di bumi. Yang lainnya selain manusia duniawi, menjadi ciptaan yang sama sekali baru dalam YESUS KRISTUS, dan menasehati makhluk baru itu dalam perjalanan peziarahnya ke rumah surgawi. Wahyu Kerajaan Israel, berurusan dengan masa lalu atau masa kini. Dengan sendirinya membentuk hubungan-hubungan berbeda dengan yang membentuk unsur-unsur "kebenaran masa kini," yang hanya untuk zaman ini.

Realisasi Kerajaan sedang menunggu kembalinya sang Raja. Pembubaran Israel yang berkepanjangan di antara bangsa-bangsa, dengan pelestarian ilahi dari orang-orang itu, tidak hanya diantisipasi dengan jelas dalam Alkitab (Hosea 3: 4, 5; Lukas 21:24; Roma 11:25; Kis 15: 13-18; Lukas 19: 11-13), tetapi merupakan salah satu fakta sejarah yang paling jelas. Dunia non-Yahudi menentang orang Yahudi, kadang-kadang bersandar pada pembasmian mereka, lihatlah mereka sekarang! Meskipun jumlahnya relatif sedikit, mereka dengan cepat naik ke tempat komando di antara orang-orang bumi dalam keuangan, dalam profesi, dalam sains dan seni rupa. Apakah fakta ini jelas bagi Pembelajar Kristen yang saleh tentang nubuat Yahudi adalah jelas dan pasti.

Masalah-masalah baru, yang tumbuh dari Salib, yang berhadapan dengan Pembelajar Kristen pelajar Alkitab adalah:

1. Hidup dari TUHAN melalui kelahiran baru oleh Roh.

Apa hubungan dengan ALLAH yang diberikan kepada orang-orang kudus Perjanjian Lama tidak jelas terungkap. Tidak diragukan lagi mereka secara individu diperbarui oleh Roh ketika mereka mulai percaya kepada TUHAN untuk keselamatan pribadi mereka. Apa pun yang mungkin merupakan hasil dari perubahan spiritual mereka, mereka tidak tahu apa-apa tentang kehidupan dan status anak yang baru sebagaimana dinyatakan dalam Perjanjian Baru. Nikodemus, yang tidak dapat dihasilkan oleh bangsa itu dengan lebih baik, dan mewakili produk paling tinggi dari "agama Yahudi," perlu diberi tahu bahwa dia "harus dilahirkan kembali." Begitu asing dengan pengetahuannya tentang kebenaran sehingga dia hanya bisa menjawab: "Bagaimana mungkin hal-hal ini terjadi?"

Paulus, yang telah hidup "dalam semua hati nurani yang baik" dalam wahyu iman bangsa, harus diubah menjadi makhluk baru di jalan Damaskus. Setelah itu, dia terus berdoa untuk anggota seperti bangsanya sendiri yang memiliki "semangat untuk Tuhan" agar mereka juga diselamatkan.

Satu perikop tentang hal ini mungkin cukup:

4 Tetapi setelah genap waktunya, maka Allah mengutus Anak-Nya, yang lahir dari seorang perempuan dan takluk kepada hukum Taurat. 5 Ia diutus untuk menebus mereka, yang takluk kepada hukum Taurat, supaya kita diterima menjadi anak. 6 Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ke dalam hati kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa!" 7 Jadi kamu bukan lagi hamba, melainkan anak; jikalau kamu anak, maka kamu juga adalah ahli-ahli waris, oleh Allah.  (Galatia 4: 4 -7).

Kehidupan baru oleh Roh disajikan dalam Alkitab sebagai fakta fundamental dan pembeda dari orang Kristen. Lebih dari seratus bagian Perjanjian Baru menekankan kebenaran ini.

ü  Dalam bagian-bagian ini "ciptaan baru", atau spesies, dikatakan dibentuk oleh kekuatan kreatif yang luar biasa dari ALLAH (Efesus 2:10).

ü  Yang baru dibuat ini bukan dari bumi ini, tetapi adalah warga negara Surga (Filipi 3:20).

ü  Dia adalah anak sah dari ALLAH dengan kelahiran yang sah melalui Roh (Yohanes 3: 15); memiliki sifat ilahi (II Petrus 1: 4), "yang adalah hidup yang kekal melalui Yesus Kristus, Tuhan kita" (Roma 3:23).

ü  Dengan benar menjadi putra ALLAH, ia dikatakan sebagai pewaris ALLAH dan pewaris bersama dengan Yesus Kristus (Roma 8:17; Galatia 4: 7).

ALLAH saja sudah cukup untuk mukjizat yang bersama-sama menghasilkan seorang Kristen. Kewajaran cara keselamatan terlihat dalam hal itu harus diterima sebagai hadiah dan atas dasar mempercayai-Nya atas pencapaiannya. Fakta regenerasi ini adalah satu-satunya masalah saat ini antara ALLAH dan orang yang belum selamat. Ketika ini tercapai, reformasi yang jelas diinginkan dalam kehidupan dan perilaku akan secara lahiriah dimanifestasikan oleh yang baru dalam sifat dan penempaan kekuatan ilahi.

Betapa pendeknya visi yang tidak dapat melihat lebih jauh daripada berjuang untuk reformasi seseorang dalam hal tujuan dan perilaku. Yang diinginkan oleh reformasi itu, ketika rencana ilahi menghasilkan makhluk yang sama sekali baru dengan hati yang baru, disposisi dan kekuatan begitu jelas terungkap! Sangatlah bodoh untuk terobsesi dengan produk sampingan dari fakta kehidupan kekal. Tentu saja ini bukan masalah abstrak. Setelah lulus dari kematian menuju kehidupan, dan akan menjadi, keajaiban abadi dalam kehidupan individu-individu dari semua generasi dari Salib Kristus sampai Ia datang kembali. Tentu saja, juga upaya-upaya seperti itu terhadap reformasi tidak dapat dibenarkan dari Alkitab. Interpretasi yang menyarankan perilaku menjadi masalah utama antara ALLAH dan yang belum diselamatkan tidak dapat ditemukan kecuali hukum Israel dipinjam. Jalan regenerasi manusiawi tidak mungkin dipaksakan kepada yang belum lahir kembali.

2. Pendirian baru.

Tidak pernah dikatakan tentang orang suci Perjanjian Lama bahwa ia adalah "anggota tubuh Kristus," atau bahwa ia "diterima oleh orang yang dikasihi". Orang suci Perjanjian Baru adalah semua ini, dan telah "dijadikan kebenaran Allah di dalam dia" (Roma 3:21, 22; 10: 3, 4; I Korintus 1:30; II Korintus 5:21; Efesus 1: 6).

3. Kecukupan baru.

Sama benarnya seperti orang Kristen adalah makhluk baru dan warga negara surgawi. Setiap kondisi dalam kehidupan baru itu supernatural. Keterbatasan manusia telah diantisipasi dengan sempurna dan disediakan dalam kenyataan bahwa Roh yang mencukupi mendiami setiap orang yang diselamatkan (Roma 5: 5; 8: 9; Yohanes 3: 6; 7:39; 14:16, 17; Galatia 6: 4; I Korintus 6:19). Kehadiran Roh yang tinggal secara universal dalam diri orang yang diselamatkan, yang tidak kekurangan kecukupan ALLAH bagi anak-anak-Nya yang paling kecil, adalah hubungan yang sangat berbeda dari yang telah diketahui sebelumnya (Yohanes 7: 37-39).

4. Suatu layanan baru.

Layanan, dalam Perjanjian Lama, sebagian besar terdiri dari pergi ke bait suci, atau tabernakel, untuk mempersembahkan korban untuk dosa. Pelayanan dalam Perjanjian Baru itu pergi ke bagian paling ujung bumi untuk menyaksikan pengorbanan yang sempurna sepenuhnya dicapai. Yang pertama memiliki diri dengan kebutuhan dalam pandangan pribadi: yang terakhir telah menemukan istirahat untuk diri sendiri, dan dari diri sendiri, dan bergerak ke orang lain dalam "karunia Roh" yang memberdayakan.

5. Aturan baru jika hidup.

Surat-surat Perjanjian Baru menyajikan aturan hidup surgawi yang ramah, berbeda dengan hukum aturan hidup Perjanjian Lama. Mereka mengajar seorang warga negara surga dalam perjalanan dan kehidupan normalnya. Upaya kepatuhan terhadap sila-sila ini tidak akan pernah membuat warga negara surgawi. Aturan Perjanjian Baru ditetapkan di hadapannya karena ia sudah menjadi warga negara surgawi melalui kuasa ALLAH. Karena itu mereka tidak membawa kewajiban hukum; tetapi disajikan sebagai "memohon," dan di bawah ungkapan sugestif, "karena itu orang suci."

Hukum diberikan kepada Israel saja dan hanya ketika dia telah ditebus keluar dari Mesir. Hukum Musa tidak menebus Israel: itu menjadi aturan hidupnya setelah ia ditebus. Penebusan keluar dari Mesir itu mengantisipasi, secara tipikal, penebusan Darah Salib. Jadi, juga, aturan kehidupan pemerintahan baru diberikan kepada mereka yang melihat ke belakang dalam iman yang menyelamatkan ke Kalvari. Ketaatan pada prinsip kehidupan baru di bawah kasih karunia tidak akan menyelamatkannya. Ini hanya menunjukkan cara hidup yang normal bagi mereka yang sudah menjadi warga surga karena melalui kekuatan ALLAH sudah cukup diselamatkan.

ü  Prinsip kehidupan baru melalui anugerah adalah manusia super (Efesus 4: 1-3, 30; 5: 18-22; II Korintus 10: 4, 5; I Petrus 2: 9, dll.); tetapi menurut tujuan ALLAH itu harus digenapi dengan sempurna oleh kuasa Roh yang tinggal di dalam hati (Galatia 5:16; Roma 8: 2).

ü  Hukum mengatakan, "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri" (Imamat 18:18; Matius 19:19; 22:39; Roma 13: 9; Galatia 5:14; Yakobus 2: 8). YESUS berkata, "Sebuah perintah baru Aku berikan kepadamu agar kamu saling mengasihi seperti aku telah mengasihi kamu" (Yohanes 13:34, 35; 15:12, 13). Tidak mungkin ada persyaratan yang lebih mustahil daripada bahwa kita, dari diri kita sendiri, harus mengasihi sebagaimana Dia telah mengasihi kita. Kasih ilahi seperti itu dihasilkan di dalam kita oleh Roh yang tidak terhalang (Roma 5: 5; Galatia 5:22).

6. Tujuan baru.

Paling jelas bahwa ALLAH tidak menawarkan Kerajaan duniawi kepada satu bangsa pun. Dia juga tidak menyelamatkan setiap individu dari semua bangsa. Ada proses seleksi yang sedang berlangsung (jika dipegang bahwa ALLAH sekarang mencapai kehendak-Nya sendiri). Injil mungkin diberitakan kepada semua. Tidak ada bukti dari sejarah bahwa semua yang telah mendengarnya diselamatkan. Tidak ada bukti mengajarkan dalam Alkitab bahwa semua orang akan diselamatkan. ALLAH terlihat berurusan dengan individu, baik orang Yahudi maupun orang bukan Yahudi. Masing-masing orang yang berurusan dengan itu akhirnya diubah menjadi gambar KRISTUS, dan secara kolektif sebagai Tubuh dan Mempelai Wanita-Nya untuk selamanya bersama-sama dengan Dia.

7. Prospek baru.

Berabad-abad sebelum Salib, Raja dan Kerajaan Mesianik-Nya diharapkan oleh bangsa yang kepadanya manifestasi Raja dan pembentukan Kerajaan telah dijanjikan. Kerajaan ini masih dalam pandangan ketika wahyu baru mengenai kembalinya KRISTUS disajikan. Sementara janji-janji kepada Israel mengalami penundaan yang berkepanjangan, Mempelai Wanita surgawi dipanggil, dan kepadanya diberikan harapan dan prospek baru; "Tuhan sudah dekat" (Filipi 4: 5).

Dalam terang tujuh realitas "kebenaran saat ini" kita dimungkinkan untuk mengakui betapa besar pengaruh perubahan dari "hukum yang datang dari Musa" dan "rahmat dan kebenaran yang datang oleh Yesus Kristus." Ketika kondisi-kondisi yang telah diubah dan telah lama berjalan ini, kita diyakinkan bahwa akan ada kembalinya ke tanah Kerajaan yang sah dan permuliaan bangsa itu kepada siapa terkait dengan perjanjian dan janji. Dua elemen terakhir dari "kebenaran saat ini" yang disajikan di atas masing-masing pada gilirannya akan menjadi dasar untuk studi lebih lanjut tentang kebenaran kerajaan.

KEMBALI KE HALAMAN SEKOLAH